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永州龙兴寺西轩记（第1页）

【永州龙兴寺西轩记】

永贞年，余名在党人，不容于尚书省。出为邵州，道贬永州司马。至则无以为居，居龙兴寺西序之下。余知释氏之道且久，固所愿也。然余所庇之屋甚隐蔽，其户北向，居昧昧1也。寺之居，于是州为高。西序之西，属当大江之流；江之外，山谷林麓甚众。于是凿西墉以为户2，户之外为轩，以临群木之杪3，无不瞩焉。不徙席，不运几4，而得大观。

夫室，向者之室也；席与几，向者之处也。向也昧而今也显，岂异物耶？因悟夫佛之道，可以转惑见为真智，即群迷为正觉，舍大暗为光明。夫性岂异物耶？孰能为余凿大昏之墉5，辟灵照之户，广应物之轩者，吾将与为徒。遂书为二：其一志诸户外，其一以贻巽上人6焉。

1昧昧：昏暗。

2凿西墉以为户：在西边墙上又开了一扇门。

3临群木之杪：紧挨着树林林梢。

4不徙席，不运几：不必挪动坐席、搬运几案。

5凿大昏之墉：洞察人生的真理。

6其一志诸户外，其一以贻巽上人：志，记载。巽上人，僧人重巽。

柳宗元在这一篇文章的第一段开头部分所说的永贞年，就是唐顺宗即位后的新年号。在这一年，唐顺宗任用王叔文等人进行改革，希望夺取宦官手中的兵权，但是改革失败，最终出现了历史上著名的“二王八司马”事情，唐顺宗也被逼退位，而柳宗元也因为牵连到了王叔文政治改革的事件里面，于是就被罢黜尚书礼部员外郎的职务，而被贬为邵州刺史，在赴邵州的路上，再贬为永州司马，于是开始了他在永州长达十年的生活。柳宗元在一年内由显要的官职一贬再贬为“官外乎常员”，成为得罪于朝廷之人，其心情的抑郁、悲观可想而知。柳宗元到了永州没有地方居住，住在永兴寺的西厢房。由于这里地势高，所以窗前就挨着树林林梢，周围景物都在视线以内，不必挪坐席，搬几案，坐在窗前，就可以一览整个风光。第二段着重议论：房屋，还是先前的房屋；坐席和几案，还在先前的地方。可是，先前它们昏暗而现在明朗，难道是它们本身不同了吗?作者首先设下一问，然后自答道：这是因为悟出了佛家之道，所以才能把大惑不解变成真知灼见；才能纵使靠近“群迷”，也会成为“正觉”；才能舍弃昏暗投为光明。接下去，作者又设一问：人的本性难道有什么不同吗?作者没有正面作答，仅仅说：倘若有谁能够为我凿开“大昏之墉”，开启“灵照之户”，扩大“应物之轩”，我就将要追随着他，做他的门徒。当然这篇文章也是跟佛理联系在了一起，从柳宗元自己的文章可以看出，他自己虽然受到了佛理的影响，但是可以说是很表面的一点禅理而已，并没有多么深入下去，当然也就不可能真正打开他的“大昏之墉”了，这实在是很可惜的事情，也反映出他当时的一种心境。