【柳州山水近治可游者记】
古之州治,在浔水南山石间。今徙在水北,直平1四十里,南北东西皆水汇。
北有双山,夹道崭然,曰背石山。有支川,东流入于浔水。浔水因是北而东,尽大壁下2。其壁曰龙壁。其下多秀石,可砚。
南绝水3,有山无麓,广百寻,高五丈,下上若一,曰甑山。山之南,皆大山,多奇。又南且西,曰驾鹤山,壮耸环立,古州治负焉。有泉在坎下,恒盈而不流。南有山,正方而崇4,类屏者,曰屏山。其西曰四姥山,皆独立不倚。此沉浔水濑下5。
又西曰仙弈之山。山之西可上。其上有穴,穴有屏,有室,有宇。其宇下有流石成形,如肺肝,如茄房6,或积于下,如人,如禽,如器物,甚众。东西九十尺,南北少半。东登入小穴,常有四尺,则廓然甚大。无窍,正黑,烛之,高仅见其宇,皆流石怪状。由屏南室中入小穴,倍常而上7,始黑,已而大明,为上室。由上室而上,有穴,北出之,乃临大野,飞鸟皆视其背。其始登者,得石枰8于上,黑肌而赤脉9,十有八道,可弈,故以云。其山多柽,多槠,多筼筜之竹,多橐吾。其鸟,多秭归。
石鱼之山,全石,无大草木,山小而高,其形如立鱼,尤多秭归。西有穴,类仙弈。入其穴,东出,其西北灵泉在东趾下,有麓环之。泉大类毂雷鸣,西奔二十尺,有洄,在石涧,因伏无所见,多绿青之鱼,多石鲫,多鯈。
雷山,两崖皆东西,雷水出焉。蓄崖中曰雷塘,能出云气,作雷雨,变见有光。祷用俎鱼、豆彘、修形、糈、阴酒,虔则应。在立鱼南,其间多美山,无名而深。峨山在野中,无麓,峨水出焉,东流入于浔水。
1直平:纵横。
2尽大壁下:尽头在大壁下。
3南绝水:向南直渡柳水。
4正方而崇:方方正正。
5此沉浔水濑下:此山在浔水北。
6如肺肝,如茄房:有的像肝肺,有的像莲蓬。
7倍常而上:向上走约两常远。
8石枰:像棋盘的石头。
9黑肌而赤脉:黑地红纹。
柳宗元的这一篇文章段落比较多,总共是分成了六个段落。其中第一段是主要介绍柳州的治所之所在:在以前柳州的治所是设在柳江水的南岸的几座石山之间的。现在则早已经迁移到了江水的北面了。这个地方可以说是个纵横四十里的地方,可以说它的东西南北四个方面全都被江水给包围了起来。接下来第二段则主要是写州治北面的山水。在州治的北面附近有两座山,这两座山是相背而立的,它们的中间是一条小路,下路两旁的山显得陡峙而高峻,它的名字叫做背石山。而它的北面有着一条小河,这条小河是向东流入柳江水的。柳江水到了这个地方就由向北流而变成了向东流了,然后经过整整一块非常大的石壁的下面。这块石壁的名字是龙壁,在它的下面则有很多比较小的漂亮的石头,能够用它们来做写字用的砚台。接下来第三段则主要是写这个州治南面的一些景物。从州治这个地方向南渡过柳江去,虽然有山,但是却没有山脚,方圆大概有百寻的样子,高也有五丈的样子,下上可以说是一样粗的,这座山被称为甑山。可以说这里的泉和山都是非常奇怪的:那里有很多泉水积蓄在比较低洼的地方,但是却不能流出来。但事实上这些泉水也并不是就不流出来,而是流到了地下去了。在南部方位的屏山,可以说是方方正正,就像屏风的样子。接下来作者继续写道:下面就是石鱼山,而这座山全是由石头组成的,而且山上也并没有什么草,而且也没有多大的树木,还有由于它的山体比较小,而且又显得比较高的样子,所以它的形状看起来就像是一条从水中站立起来的大鱼,所以就给它取名字为石鱼山。
【寄许京兆孟容书】
宗元再拜五丈座前1:伏蒙赐书诲谕,微悉重厚2,欣跃恍惚,疑若梦寐,捧书叩头,悸不自定。伏念得罪来五年,未尝有故旧大臣肯以书见及者。何则?罪谤交积,群疑当道,诚可怪而畏也。以是兀兀忘行3,尤负重忧,残骸余魂,百病所集,痞结伏积,不食自饱4。或时寒热,水火互至,内消肌骨,非独瘴疠为也。忽捧教命,乃知幸为大君子所宥5,欲使膏肓沉没6,复起为人。夫何素望,敢以及此。
宗元早岁,与负罪者亲善,始奇其能,谓可以共立仁义,裨教化。过不自料,懃懃勉励7,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元8为务,不知愚陋,不可力强9,其素意如此也。末路孤危,阨塞臲??10,凡事壅隔11,很忤贵近,狂疏缪戾,蹈不测之辜12,群言沸腾,鬼神交怒。加以素卑贱,暴起领事,人所不信。射利求进者,填门排户,百不一得,一旦快意,更造怨讟讟13。以此大罪之外,冱诃万端,旁午抅扇14,尽为敌仇,协心同攻,外连强暴失职者以致其事。此皆文人所闻见,不敢为他人道说。怀不能已,复载简牍。此人虽万被诛戮,不足塞责,而岂有赏15哉?今其党与,幸获宽贷,各得善地,无分毫事,坐食俸禄,明德至渥16也,尚何敢更俟除弃废痼,以希望外之泽哉?年少气锐,不识几微,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求取得之,又何怪也?
宗元于众党人中,罪状最甚。神理降罚,又不能即死。犹对人言语,求食自活,迷不知耻,日复一日。然亦有大故17。自以得姓来二千五百年,代为冢嗣18。今抱非常之罪,居夷獠19之乡,卑湿昏雾,恐一日填委沟壑,旷坠先绪20,以是怛然痛恨,心肠沸热。茕茕孤立,未有子息。荒隅中少士人女子21,无与为婚,世亦不肯与罪大者亲昵,以是嗣续之重,不绝如缕22。每当春秋时飨,孑立捧奠,顾眄无后继者,惸惸然23欷歔惴惕,恐此事便已,摧心伤骨,若受锋刃。此诚文人所共悯惜也。先墓所在城南,无异子弟为主,独托村邻。自谴逐来,消息存亡不一至乡闾,主守者固以益怠。昼夜哀愤,惧便毁伤松柏,刍牧不禁,以成大戾24。近世礼重拜扫,今已阙者四年矣。每遇寒食25,则北向长号,以首顿地。想田野道路,士女遍满,皂隶庸丐,皆得上父母丘墓,马医夏畦之鬼26,无不受子孙追养者。然此已息望,又何以云哉!城西有数顷田,树果数百株,多先人手自封植,今已荒秽,恐便斩伐,无复爱惜。家有赐书三千卷,尚在善和里旧宅,宅今已三易主,书存亡不可知。皆付受所重,常系心腑,然无可为者。立身一败,万事瓦裂,身残家破,为世大僇。复何敢更望大君子抚慰收恤,尚置人数中耶!是以当食不知辛酸节适27,洗沐盥漱,动逾岁时,一搔皮肤,尘垢满爪。诚忧恐悲伤,无所告诉,以至此也。
自古贤人才士,秉志遵分,被谤议不能自明者,仅以百数。故有无兄盗嫂,娶孤女云挝妇翁28者;然赖当世豪杰,分明辨别,卒光史籍。管仲遇盗,升为功臣;匡章被不孝之名,孟子礼之。今已无古人之实,而有其诟,欲望世人之明己,不可得也。直不疑买金以偿同舍29;刘宽下车,归牛乡人30。此诚知疑似之不可辩,非口舌所能胜也。郑詹束缚于晋,终以无死31;钟议南音,卒获返国32;叔向囚虏,自期必免33;范痤骑危,以生易死34;蒯通据鼎耳,为齐上客35;张苍、韩信伏斧锧,终取将相;邹阳狱中,以书自活;贾生斥逐,复召宣室;倪宽摈死,后至御史大夫;董仲舒、刘向下狱当诛,为汉儒宗。此皆瓌伟博辩奇壮之士,能自解脱。今以恇怯淟涊36,下才末伎,又婴37恐惧痼病,虽欲慷慨攘臂38,自同昔人,愈疏阔矣!
贤者不得志于今,必取贵于后,古之着书者皆是也。宗元近欲务此,然力薄才劣,无异能解,虽欲秉笔覼缕39,神志荒耗,前后遗忘,终不能成章。往时读书,自以不至抵滞40,今皆顽然无复省录41。每读古人一传,数纸已后,则再三伸卷,复观姓氏,旋又废失。假令万一除刑部囚籍,复为士列,亦不堪当世用矣!伏惟兴哀于无用之地,垂德于不报之所42,但以存通家宗祀为念43,有可动心者,操之勿失。虽不敢望归扫茔域44,退托先人之庐,以尽余齿45,姑遂少北,益轻瘴疠,就婚娶,求胤嗣,有可付托,即冥然长辞,如得甘寝,无复恨矣!书辞繁委,无以自道。然即文以求其志,君子固得其肺肝焉。无任恳恋之至!不宣。宗元再拜。
1宗元再拜五丈座前:表示十分虔敬。
2微悉重厚:很优厚的待遇。
3兀兀忘行:兀兀,茫然无知的样子。
4痞结伏积,不食自饱:疾病缠绕,内心郁结。
5幸为大君子所宥:大君子,指许孟容。
6膏肓沉没:代指柳宗元自己。处境沉沦。
7懃懃勉励:勤于政事。
8利安元元:利益百姓。
9不可力强:不能光凭自己的力量。
10阨塞臲??:困厄不安。
11壅隔:阻挠。