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从不相信命运（第1页）

从不相信命运

赵德斌

美国作家阿尔伯特?哈伯德在书中讲述了这样一个故事：

威尔逊先生经过多年的努力奋斗，如今终于成了一个受人尊敬的企业家。

这天，当他从办公楼出来时，听到背后传来“嗒嗒”的声音，那是盲人用竹竿敲打地面发出来的，威尔逊停下了脚步。盲人意识到前方有人，连忙上前说道：“先生，我是个可怜的盲人，帮帮我，买一个精美的打火机吧，1美元，我可靠它谋生呢。”威尔逊叹了口气，接过了打火机：“我不会用的，但我愿意帮你。”说着递了张钞票过去。盲人一摸发现是100美元，兴奋得声音都颤抖了：“您真是个好心的人，上帝保佑您。”

威尔逊正准备转身离去，但盲人仍在自言自语：“我本不是天生的瞎子，是18年前布尔顿的那次事故引起的，真可怕。”听到这儿，威尔逊心里一震，回过头失声地叫道：“那次化工厂爆炸吗？”“是啊。”盲人见引起了威尔逊的注意，便喋喋不休地讲起了自己的遭遇，希望博得这位富人的同情，得到更多的好处。“那次死了好多人啊，我也因此落到了今天这种田地，贫困交加。您不知道，当时的情景真可怕，一声惊雷巨响，然后到处都是熊熊烈火。逃命的人挤作一团，我本来已经到了门口，可后面一个大个子却叫道：‘我还年轻，让我先出去’。边说边用力把我推倒。踩在我身上跑了出去。等我醒过来后，眼睛便什么也看不见了……”

盲人还要继续讲下去，威尔逊却冷冷地打断了他的话头：“你在撒谎。事情不是这样的。”盲人一惊，停止了自己的诉说。威尔逊又说道：“当时我也在化工厂内，是你踩着我的身体跑出门的，你说的那几句话，我一辈子也忘不了！”盲人呆住了，他忽然拉住威尔逊的衣服，激动地大叫：“这不公平！我跑了出去，却成了瞎子；你留在了里面，如今却风光得意。”威尔逊用力挣脱了他，举起手中一支精致的手杖，不屑地说道：“我也是瞎子，可我从不相信命运。”生命无常，每个人都有或大或小的苦难，不同的人面对这种困境有不同的应对方法。身体残疾，尤其是眼睛，对人的生活影响最大，很不容易找到适合自己的生存方式。我们不知道威尔逊先生以怎样的方式，克服怎样的困难，去开创了自己的事业，而且能够成功。他的成功中，应该包涵着一种无比的宽容，就像宽容18年前从自己身上践踏过去、夺路而逃的那个人，只是不能宽容他的颓废、他的不振作、他的听天由命。

只要你有一颗永不服输的心灵，有一种愈挫愈勇的意志，内心就会升腾起一股勇往直前的勇气，从而也就不再抱怨上苍的不公。这样艰苦卓绝地去做了，虽然不一定都能达到理想的彼岸，不一定能够采撷到预想的果实，但这个心灵的激励，这个奋斗过程本身，就闪耀着无边无际的生命之美的光芒。

困境中更要坚持

王新龙

我参加过两次高考。第一年被一所不起眼的学校录取，发誓要去北京读名校的我毫不迟疑地选择了放弃，回到高中复读。第二年高考，我是学校文科班惟一超过重点大学录取线的考生。但我成了班上极少数上录取线的幸运儿中最不幸的一个——我的录取通知单竟来自于一所中专学校。母亲哭着说：“家里再没钱送你复读了。”

毕业后，我揣着124元奔了深圳。我的第一份工作是在街头摆报摊，但深圳的台风暴雨一次次将我满腔的创业热情浇个透湿，“城管”则一次次用秋风扫落叶之势将我的报摊扫得精光。

我承包经营过小书店，刚刚尝到赚钱的甜头，小书店就被拆除了。

我与人合伙卖过服装，惟一的盈利却是，直到今天，我也无须买拖把。因为凭当年积压下来的冬装，我一件件剪成布条条做成拖把后至少十年也用不完。我还给私人老板当过采购员，给印刷厂跑过业务，参加过9天的传销……都失败了。

惟一让我看到成功的曙光是从事图书发行，但短短两年过去，我已被“三角债”还有两名上级主管官员坚持不懈的“敲诈”折腾得烦恼日多。

幸运之神遗忘了我，爱神似乎也老跟我过不去。我谈过两次恋爱，过程五彩缤纷，结局都不妙。第一个女友嫌我穷，一位房产商用套豪宅跟她达成了“青春交易”；另一个女孩将我辛苦数年赚来的钞票花得只剩几个铜板后，转眼不见了踪影……

2001年9月，我独自站在深圳彩虹桥上。桥飞架于深圳洪湖之上，雄美如虹，可我不是去看风景。我趴在栏杆上，两眼空洞地望远方。我不想瞒你也不想瞒自己，我确实有一分半秒的念头：将自己扔下桥，像一块石头一样砸下去。我甚至猜想到第二天的报纸上，有我血肉模糊的身影出现在头版头条。不过我是个怕死鬼，我很快战战兢兢挪下了栏杆，瘫在地上喘气。

后来，我偶然留意到一只像米粒大小的虫子出现在我脚边。不知它的名字，也不清楚它是赶着回家还是急着去走亲戚。看它那副兴高采烈的蠢样，我很生气，拧开手中的矿泉水瓶盖，朝它头顶滴了几滴水。我敢说真的只有几滴，但对于虫子而言，那无异于滔天洪水。虫子在“洪水”里用劲划动四条腿，然而它绝非游泳健将，细小如针的腿拔拉半晌也没能逃出生天。

水很快渗入地面，惊魂未定的虫子赶紧仓皇奔逃。我恶作剧一样又滴下几滴水，再次将它置身于“汪洋大海”……水一次次渗入地面，我一次次朝虫子淋水，虫子左冲右突，可它无论如何也逃不出这场飞来横祸。最后，精疲力竭的它浮在水面懒得再挣扎。我用嘴吹它，它伸了两下腿，它没死，也肯定不是在装死。我瞅着它，看它那副听天由命的悲哀样子——不知为何，我忽然觉得鼻子好酸，我发现这可怜的小东西太像当时无欲无求的我。我实在不忍心折腾它了，用手将它拈到一片草叶上，让骄阳普照着它。狼狈不堪的虫子在叶子上停留好久，终于被温暖的阳光唤醒，它试探着原地转了两个圈后，乐颠颠地匆忙撒开脚丫子溜走了。

见到虫子没有命丧黄泉，我比它更高兴。我想，若有谁不忍心看我落泊，伸手搭救我就好了！

可惜，没人来搭救我，我惟有抱着新的希望自己搭救自己，我开始学习写作……谢天谢地，这一回，我居然一帆风顺。

昨天上午，与一名熟识的杂志编辑聊天。对方问我是如何由一名打工仔努力到三年内出版四本书，并成为《读者》杂志全国百名签约作者之一。我想了一阵，忽然想起那只一再被我戏弄，最后又在我不忍心之下救起的虫子，有个答案脱口而出：因为上帝不忍心。

真的，若你无数次跌倒，摔得头破血流，以至于接近绝望的悬崖边沿，上帝也会不忍心，他必定适时出现，扯你一把，再给你指明一条正确的成功路径。

追寻人生的意义

韩苗苗

每一个具有理性头脑的人，面对如此短暂而又如此宝贵的生命过程，无不进行着深沉而执着的探寻。无论他们属于什么样的时代，荒乱贫穷的，还是富庶和平的，都热切盼望着自己的生命会在历史的、时代的、群体的、个体的变化中充盈着他们所认为值得追寻的尊严和价值。尽管每个人的抉择和抉择后的结果都有着巨大的不同，但是，每个人最终想要达到的人生目标是相同的，那就是，安全快乐，幸福，有所作为。

现今社会，浮躁的社会氛围，物欲至上的价值观，念使许多有价值的东西发生了本质的改变。面对商业社会的五光十色，很多人抵挡不住资财，荣耀和感官快乐的**，若放弃这些东西，实在难分难舍，即使是部分的放弃也仍然是含情脉脉，频频回首；如果全部放弃更是一种痛苦的诀别。人们渐渐淡忘了理性，疏远了纯真的情感，孤独的灵魂找不到真正可依托的东西，这也许是生命的悲哀吧!时代的迅速发展与人们膨胀的欲望永不满足往往铸就了这种悲哀。

任何人都明白，一味地屈从于物质欲望和精神陷阱的**，必使自己的灵魂变得卑下，人格失去尊严和魅力，人也就不能称为真正的人。变成一个现代高物质文明中一头可怜的犀牛。痛苦的是，既知道物质和精神的陷阱，还要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也许莫过于此。

斯宾诺莎说：“放弃迷乱的资财、荣誉、感官快乐这三种东西，那我放弃的必定是真正的恶，而我所获得的则必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切贪婪，肉欲和虚荣扫除净尽，但是有一层我却体验到了，就是当我的心灵正默念上述道理时，心灵便不被欲望所占据，而从事于认真考虑新生活的指针。这种体验给我很大的安慰。”我为这位哲学家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也为这位哲学家把握自己之准确，解剖自己之坦**而折服，更为这位哲学家追求生活质量寻找生活指针之真诚而折服。

可是，理性的正确判断并不一定对现实的改变产生巨大的推动作用，往往却使人们为不能战胜一个正常人欲成大业而自我克制的某些欲望，不免陷入灵魂危机中，甚至精神的自我，一个热爱生命、热爱生活、胸怀大志的人，该怎样去看待人生世事，怎样对待欲望的陷阱和精神的**呢?该怎样追寻他人生意义，寻找他的生活指针呢?

我遍寻哲人们的思想，我找到了尼采。

“生命是不断地从自己抛弃将要死去的东西”。人生实是一个自我征战的过程，今日之我与昨日之我挑战，明日之我与今日之我挑战，“不断地从自己抛弃将要死去的东西”。生命的意义就是把自己从庸俗和动物性中提升出来，并且不断地超越自我，更新自我。人生犹如登高，拾阶而上，每步路都是脚踏实地的，把自己建立在高处，如大柱般地坚实磐固。

于是，我大胆地认为人生的意义就是为了某种崇高的价值，过一种“简单”的生活。

因为崇高，才有责任在身，才有人的全部内涵的存在。因为简单，才不为任何复杂的人和事而对自己的言行举止进行种种刻意的修饰，才不致心灵疲惫，活得很累。“简单”即省去那些不必要的繁复，撕掉对人性真谆的重重包裹，让物质生活简朴一点，精神生活单纯一点，多享受一些人生真趣。郑板桥说“冗繁削去留清瘦”，抛弃那些不必要的身外之物，抛弃那些不必要的处世“规则”，不为物欲所牵累，不为虚浮所搅扰，让自己活得简朴，活得单纯，进入那种自如、恬淡的简单意境，去获取别人所没有的更高层次的充实和丰富。

尽管对人生的意义有无数的理解，但我最认同的还是这种崇高而简单的人生。相信能有这生活的人必能铸就生命中可永恒的东西。