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卷二礼集 木部(第1页)

卷二·礼集木部

属性:x柏子仁x〔甘平,入心、肝、肾三经。蒸晒或炒研。〕安神定悸,〔心藏神,肾藏志,入心养神,入肾定志,则神安而惊悸自除。〕壮水强阳。〔肾藏精,肾恶燥,润肾补肾。则精足而阳强。〕益血而容颜美少,补虚而耳目聪明。〔悦颜聪明,皆心血与肾水互相灌溉耳。又心主五色,耳为肾窍,目为肝窍,三脏得补之功也。〕养心气,润肝肾,芳香能益脾胃,滋养之上品药也。

多油而滑,作泻者勿服,多痰者亦忌。有油透者勿入药。

x侧柏叶x〔苦微寒,入肝经。〕治痹症历节疼痛,〔其性挟燥,故祛风湿。〕止肠风,吐衄崩淋。〔微寒带涩,故止诸血。〕

挟燥血家,不宜多服。

x松节x〔苦温〕。祛风湿,而止骨节之痛,能舒筋骨,而除挛急之,性燥,血虚者,中病即止。

x女贞子x〔甘寒,入肾经,叶长子黑者良,酒浸蒸。〕补肾治虚损,〔除热益精,肾家要品。〕明目、黑须发。〔补肾之功。〕阴寒之品,久服腹痛作泻。

x茯苓x〔甘淡平,入心、肾、脾、胃、小肠五经。生于古松之下,感土木之气而成。产云南,白而坚实者佳。去皮用。〕安心神而定惊悸,止健忘,〔补心之功。〕益脾胃而治痰饮,消水肿。

〔益脾除湿利水之功。〕除呕吐而止泄泻,〔以其能和中益气也。〕疗咳逆而理痰壅。〔以其能导气降火也。〕能利小便,〔味甘淡渗,其性上行,滋水之源而下降,利小便。〕堪伐肾邪。〔能降肾经水泛之痰,又治奔豚之症。地黄丸中用之,取其去胞中积垢,搬运之功耳。〕抱根者为茯神,主用相同,而安神独胜;红者为赤茯苓,功力稍逊,而利水偏长,茯苓皮,开腠理,通水道,治水肿多功。

若小便不禁,虚寒精滑者,皆不得服。

x琥珀x〔甘平,入心、肝、小肠三经。用水调侧柏子末,置瓷锅中,置琥珀于内煮之,捣粉用。

〕镇心安神,〔重可以镇心,明可以安神。〕治癫痫,退翳明目,消瘀血,通五淋。从辛温药,则行血破瘀;从淡渗药,则利窍行水;从金石镇坠药,则镇心安神,用敷金疮,则止血生肌。

消磨渗利之性,不宜虚人,凡阴虚内热,火炎水涸者勿服。

x酸枣仁x〔甘酸平,入心、脾、肝、胆四经。炒研。〕止惊悸而最治虚汗,〔胆怯者,心君易动,补胆气则惊悸止。凡服固表药而汗不止者,用枣仁为君,则汗必止,以汗为心液故也〕。除心烦而善疗不眠。〔肝虚血少,则虚烦不眠,补肝养阴,则不烦而安眠矣。〕

肝、胆、脾三经有实邪热者勿用,以其收敛故也。

x枸杞子x〔甘平,入肾、肝二经。〕补肾而填精,强阴止渴;〔精不足者,补之以味,枸杞子是也。补肾益精则阴强,润肺生津则渴除〕。益肝以养营,坚筋明目。〔明目者,以肝开窍于目,黑水神光属肾故也。〕益精明目,滋补之圣药。

性润而能利大小肠,泄泻者勿用,或与山药、莲肉、茯苓同用则可泻矣。

x地骨皮x〔甘寒,入肾经。〕解虚劳之客热,除有汗之骨蒸。〔热**于内,泻以甘寒也。〕主肝、肾虚热,为三焦气分之药。又能降肺中伏火。

中寒者勿用。

x桑根白皮x〔甘寒,入肺经。刮去粗皮,蜜水炙。有涎出,勿去之。〕泻肺火而止喘定嗽,〔专泻肺中之伏火,若肺中有水气者,用之亦当。〕利小肠而消肿除胀。〔长于利小水,故能治水气肿胀。〕下气消痰,〔气降而痰亦降。〕除热止渴。〔甘寒除内热,而渴自止。〕桑叶〔甘寒〕除寒热而止汗出,〔甘能益血,寒能凉血,是以能止阴虚寒热,及因内热汗出也。〕治咳嗽而止消渴,〔治咳嗽者,下气之功,止渴者,益阴之功〕。益血祛风,〔血行风自灭也。〕明目长发,〔煎汤洗沐甚效。〕桑枝〔苦平〕治遍体风痒,〔性能祛风,久服终身不患偏风。〕疗四肢拘挛,〔以其能通利关节也。故许学士患臂痛,诸药不应,服此数剂即愈。〕咳嗽能除,〔一少年咳嗽,百药不效,用南向桑枝。寸折煎汤,频饮而愈。〕香港脚可用。〔炒香水煎,空心服之。〕桑椹〔甘寒〕补血安神,生精止渴。

桑皮泻火,肺虚无火,因风寒而咳嗽者勿服。

x竹叶x〔辛甘寒,入心、胃二经。〕清心胃而涤烦热,〔同麦冬、枣仁之属,治虚烦不眠,清心之功,入白虎汤中,治烦热大渴,清胃之效。〕治痰热而止咳逆。〔胸中痰热壅滞,则咳逆上气,辛寒能解热结者,痰消气下而咳止矣。〕x竹茹x〔甘微寒,入胃经。刮去青皮,用第二层。〕疏气逆,而呕呃与噎隔皆平;〔胃热呕呃者宜之。〕清血热,而吐衄与崩中咸疗。〔甘寒能凉血清热,故又治女劳复。〕x竹沥x〔甘寒〕痰在皮里膜外者,直达以宣通;痰在经络四肢者,屈曲而搜剔。失音不语偏宜,股体挛蜷决用。〔性滑流

利,走窍逐痰,兼之甘寒益阴除热,痰热既祛,则气道通利,经脉流转,而诸症自除。〕竹种最多,惟大而味甘者为胜。

x竹茹x〔甘寒〕感寒挟食而呕吐者勿用。竹沥滑肠,脾虚泄泻者勿用,寒痰、湿痰、食积痰诸均忌。

x天竺黄x〔甘寒,入心经。轻者真。〕治中风不语,〔热痰壅塞上窍之故。〕理幼稚惊痫。〔总取其凉心除热,豁痰利窍之功。〕竹之津气结成,产于天竺国,与竹沥功用相仿,而无滑肠之患。

x山茱萸x〔酸微温,入肝、肾二经。核能滑精,酒润去之,烘干。〕补肾气而兴阳道,坚阴茎;固元精而治淋沥,止遗尿。〔老人小便淋沥,及不禁遗尿,皆属肾虚。山萸气温而主补,味酸而主敛故也。〕月事多而可以止,〔酸敛之效。〕耳鸣响而还其聪。〔补肾之功。〕强阳不痿,小便不利者,不宜用之。

x金樱子x〔酸涩平,入脾、肾二经。杵去刺及子。〕治脾虚久泄,疗肾虚精滑。〔涩以固脱也。〕性涩不利于气。丹溪曰∶经络隧道,以通畅为和平,昧者喜其涩精而服之以纵欲,致生别疾,咎将谁归。

x杜仲x〔辛甘温,入肝、肾二经。去皮酥炙,或盐水炒。〕补肝益肾,强筋壮骨,〔肝充则筋健,肾充则骨强。〕腰膝之酸痛皆痊,〔腰脊不利,及脚膝酸疼,无力以行,加而用之。〕遍体之机关尽利。〔东垣谓其能使筋骨相着。〕肾虚火炽者勿用。

x木瓜x〔酸温,入脾、胃、肝三经。忌铁器。〕最疗转筋,〔以其入肝而养筋故也。〕善治香港脚,疝病亦医,〔有祛湿之能。〕呕逆可止。〔和胃制肝之力。〕伤食而呕吐者不宜用。

x枳实x〔苦微寒,入肺、胃、大肠三经。麸拌炒。〕破气散结,〔因气结刺痛者,看在何经,以引经药导之,中病即止。〕消积导滞,〔痰食皆积滞也。〕痰也食也,停水败血也,气行而尽消;咳者喘者,呕逆腹痛者,气利而咸止。解伤寒结胸,〔入陷胸汤中甚效。仲景治胸痹痛,每用之。〕除心下痞满。〔胃之上口曰贲门,与心相连,胃中停滞,气壅则心下痞满,故洁古枳术丸中用以消积除痞。元素曰∶心下痞及宿食不消,并宜枳实、黄连。〕x枳壳x〔功用同枳实。〕枳壳枳实,古未分别,自东垣始分枳壳治高,枳实治下。然观仲景治胸痹痞满,以枳实为要药,诸方治大便秘塞,肠风香港脚,里急后重,又以枳壳为通用。究其功用,皆为利气之品,分之无伤,不分亦可。但枳壳性缓,而行稍迟;枳实性烈,而善下达,为确当耳。

性皆消导,破气损真,凡气弱脾虚之人,慎勿轻用。瘦胎饮用枳壳为湖阳公主而设,以彼奉养太过,形气肥实,故相宜也,若一概用之,反致气弱而难产。

x浓朴x〔辛甘大温,入脾、胃二经。色紫味辛者良。刮去粗皮,姜汁炒。〕暖脾胃而止腹痛,〔温能暖中,辛能散结,苦能泄满,是其性之所长,故因寒痛实痛者宜之。若脾阴不足,血虚腹痛者忌之。〕消食积而祛痰饮,〔其性消导,下气消痰,能泻胃中之实,故承气汤用之。又佐苍术,以泻胃中之湿,故平胃散用之,以平胃土之过。〕疗气实胸满腹胀,〔结者散之,此胃神药,若非气实壅滞,胸满因气不归元,腹胀因脾虚者,忌之。〕治胃寒呕吐泄泻,〔若胃虚火炎致吐,火热暴注,皆非所宜。〕

元气虚弱者,切禁服之,孕妇亦忌。

x槟榔x〔辛苦温,入胃、大肠二经。见火无功。〕宣脏腑壅滞,疗心腹疼痛。〔辛温能散结破滞故也,若无壅滞,及非因虫痛者勿用。〕降至高之气,似水投石;〔譬降气下行之速也,故结胸痞满亦用之。〕疏后重之急,如骥追风。疟疾与痰癖偕收,〔疟无痰食不成,最能下气消食祛痰,故二症皆用。〕香港脚与杀虫并选。〔能坠诸药,至于下极,专破滞气下行,故治香港脚冲心,亦主奔豚**诸气之病。以其味苦,又能杀虫。〕

气虚下陷者忌用。

x大腹皮x〔辛苦微温,入脾、胃二经。即大腹子皮也。子与槟榔同功。鸩鸟多集此树,宜温水洗净,再用大豆汁洗晒干。〕降逆气,消水肿。〔善消肌肤中水气。〕虚人勿用。

x沉香x〔辛温,入脾、胃、肝、肾四经。入丸散锉末,入煎磨汁,忌见火。黑润不枯硬,重沉于水下者佳,香甜者性平,辛辣者热。〕下逆气而调中气,〔其性下沉,故最降逆气,其气芬芳,故能调中气。〕开郁气而散结气。〔辛香能开郁散结。〕止心腹疼痛,〔调中开郁散结之功,中恶者尤宜,香能辟邪也。〕消水气肿胀。〔其宜气郁肿胀与消水肿者,辛香醒脾燥湿之功。〕益脾胃而止吐泻,〔脾胃喜香,喜温喜通也。〕暖腰膝而治精寒。〔温而下沉,能益命门之火,〕大肠气闭宜投,〔古方同肉苁蓉麻仁治之,〕小便气淋须用。〔气化则自然顺利。〕非命门火衰,不宜入下焦药用。

x降真香x〔辛温,色红甜而不辣者佳。〕降气最效,行瘀如神,肝伤吐血宜求,〔怒气伤肝,或内伤吐血,用代郁金神效。〕刀伤出血必用。〔敷之血即止,定痛、生肌,功胜花蕊〕烧之,辟天行时气,宅舍怪异,小儿带之,辟邪恶气。

x乌药x〔辛温,入脾、胃、**三经。〕主**冷气攻冲,〔辛温能散寒邪,性又下气故也。〕疗妇人血气作痛,〔性温香窜走泄,故能散血凝气滞。〕芳香能辟邪,故中恶心腹痛用之。

气虚及血虚内热者勿用。

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