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第二章 有一种人生的境界叫弯曲（第4页）

一次，朱棣在一张纸上写了几位朝廷大臣的名字，让解缙品评其短长，解缙直言无所隐，把这些人的毛病一一揭露。这些大臣知道后，恨解缙入骨，一有机会便在朱棣面前指摘解缙的过失。久而久之，朱棣再也不可能无动于衷了。

解缙又在随后朱棣要更换太子的“易储”风波中死保太子，联络群臣，大造声势，维护太子的地位。朱棣虽迫于群臣的压力，最终没有更换太子，但因此迁怒于解缙。朱棣的二儿子朱高煦因没当上太子，更是恨不得吃解缙的肉，天天寻找机会置解缙于死地。他诬陷解缙向外泄露宫廷中的秘密，朱棣也不管是否属实，便把解缙贬官为广西布政司参议。

永乐八年（公元工410年），解缙从广西回京述职，朱棣正领兵出塞攻打蒙古，解缙没见到朱棣，便向当时监国留守京师的太子禀报事情，然后就回广西了。朱高煦知道后，便诬陷解缙趁皇上不在时，私自朝见太子，图谋不轨。朱棣因此大怒，将他投入监狱拷问，后命锦衣卫将解缙处死在狱中。

一个人有才是好事，但是不能适当地表现自己的才能，恃才傲物，就不是好事了，严重时也会像解缙一样引来杀身之祸。可见，低调并不是一句空洞的口号，要切切实实地保持低调，就要明白为人不可恃才傲物的道理。

聪明的人应该懂得，有才华但是不全露出，这才是真正的智慧。古语说：真人不露相，露相非真人。适当低调，适当含蓄，给别人留有足够的神秘感，是保存自己实力的重要手段。如果把才华尽显，就让他人摸清了我们的分量，抓住了我们的软肋，从而轻易就将我们打倒在地。若能把才华隐藏起来，让人觉得看不清你的实力，另O人也就不会轻举妄动。

我们不会飞，是因为我们太重

生活中有太多的事情纠缠着我们，如果每一样东西我们都不愿意放弃，那么无疑我们就是一直在给自己累积负担，直到将自己彻底累垮。

“水往低处流是为了积水成渊。降落，是为了新的起飞，所以我喜欢一次次将自己打人谷底。”这是北京小王府饭店老板王勇在一次媒体采访时的一段经典语录。他的职业生涯确实也证明了他的“放弃”与“再次起飞”哲学的正确。

“我是工987年从大学毕业的，学的是外贸英语专业。我被分配到一家大型国有企业，那是一份很安逸、令很多人羡慕的工作。可是没多久，我就很苦恼。那是一成不变的日子，这样的日子让我感到很压抑，我不甘心自己的热情被一点点地吞噬。

“苦恼归苦恼，但是真要做出抉择还是要下很大决心的。因为生活在体制中，它会给人一种安全感，虽然这种安全感是要付出代价的。

“在犹豫不决中过了3年后，我终于下决心离开，因为如果再耗下去，我可能就会失去离开的决心和重新开始的信心。”

这在当时来讲，无疑是疯狂而没有理智的表现。因为王勇的辞职无异于自己将自己打到了最底层一一一个没有单位、没有固定工资、没有任何社会保障的境地。

不久，他去了一家在北京的英国公司。上班的第一天，公司负责人将王勇喊到办公室，将两盒印有他名字的名片和一张飞机票交给他，说：“公司派你去上海开辟市场，你明天就走。”他一下就蒙了，没想到刚上班，就给了他这么一个艰巨的任务，而且公司头儿说：“你什么时候把上海市场打开了，什么时候回来。”这其实是给他下了军令状，他没有退路了。人就是这样，当知道自己没有退路时，反而会激发出连自己都难以相信的能量。在上海的那两年，是很辛苦的两年。

从上海回来后，王勇又跳槽去了一家生产航空发动机的美国公司，做高级业务代表。

生活中有太多的事情纠缠着我们，如果每一样东西我们都不愿意放弃，那么无疑我们就是在一直给自己累积负担，直到将自己彻底累垮。所以，要想能够在纷繁的生活中找到真我，让自己的梦想能够起飞，就必须学会在琐碎中搜索与选择。如果我们不喜欢某个选择或结果，就应该立刻摒弃，重新进行新一轮的选择并获得新的结果。

在生活中，我们常常会看到，有一些人虽然也希望全力以赴地追求梦想，可是他们总是为身边的琐事所累：朋友失恋了需要安慰；小狗病了需要照顾；同学结婚了需要庆祝一…．每天都有很多事情发生，所以每天都没有办法将注意力集中。还有一些人，他们看见最近做销售的很赚钱，就想去做销售；看到做编辑的很吃香，就想提高自己的文学素养；看到做设计也不错，就开始幻想自己能不能也往那个方面发展一下……想要的太多，就分不清哪些是最想要的，哪些并不是生活必需的。

保持谦卑，才能生存得最久

骄傲自负的人常常认为，世界上如果没有了他，人们就不知道该怎么办了。但实际上，这样的人避免不了失败的命运，因为一骄傲，他们就会失去为人处世的准绳，事事以自我为中心，结果在骄傲里毁灭了自己。

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在秦始皇陵兵马俑博物馆，有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。它被誉为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陕西省就是以跪射俑作为标志的．它左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地；上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方；两手在身体右侧一上一下做持弓弩状。

如今，秦兵马俑坑已经出土、清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。这究竟为何呢?

专家表示，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1．2米，而普通立姿兵马俑的身高都在工。8一工．97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性。

其实，处世也是如此，保持谦卑的姿态，避开无谓的纷争，就能避开意外的伤害，更好地发展自己。可是，现实生活中，人们想要一直维系谦卑的姿态却不是很容易。大多数人总是害怕别人看不到自己的成绩，忽略了自己，害怕不能得到别人的重视，而给自己增加了许多寂寞。

晚清时期，被誉为四大名臣之一的左宗棠，在最初的时候因为心高气傲，不懂得谦虚而常常碰壁。最初，他因为被湖南巡抚骆秉章重用而有恃无恐，要面见的官员都要对他行大礼。一次，永州总兵没有对他行大礼，并说了轻蔑他的话，他竟然将永州总兵一脚踹出门去。

永州总兵自然咽不下这口气，就将此事奏与了皇上。皇上听后十分生气，当即宣布要将左宗棠就地正法。听闻此事，左宗棠才感到了害怕，赶紧收拾东西，离开了湖南，投奔了曾国藩。

后来，因为曾国藩的举荐，左宗棠才免于一死，并得到了朝廷的重用。

左宗棠因为不懂得谦虚而吃尽了苦头，可是在现实生活中又有多少人因为骄傲自大而付出了惨痛的代价呢?

古人常说：“谦卑者其实最高贵。”这是因为谦卑是高贵者的通行证，君子懂得谦让，因此行万里也会路途顺畅。小人好争斗，因此还未动步，路已被堵塞。君子知道屈可以为伸，因而受辱时不反击，知道谦让可以战胜对手，因而甘居人下而不犹豫，到最后时，就会转祸为福，让对手知错而成为朋友，使怨仇不传给后人，而美名远扬，以至无穷。君子的道行不是很宽宏富足吗?况且君子能忍受纤微的嫌隙，因此没有打斗之类的祸患。小人不能忍受小忿，结果酿成巨大的耻辱。

当然，一个人能够做到谦虚谨慎一般都带有天生的成分，更多的还是见多识广的缘故。许多人先前是心高气傲的，常以为天下人皆不如己，但在现实中处处碰壁之后，再翻开所读的书，找到了碰壁的理由，而且对这种理论体会得更加深刻。这种现实环境不是简单的对错能划分、定义得了的。为了与环境共融，狂妄的人应渐渐收敛起自己的个性，变得谦卑宽容。但要把谦卑包容与唯唯诺诺、个性软弱区别开来，谦卑宽容是一种处世态度，属于一种收敛型性格，并非心无主见、胆小怕事，而是以退为进或顾全大局的处世策略。

人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。谦卑者，常有福。无论何时何地，我们都应保持一颗谦卑的心，唯有如此，生命才能拥有一种无法言传的尊严和价值。