被压榨并不可怕,可怕的是容忍不了别人压榨自己,不管自己的实力多么弱小,都想和别人争个鱼死网破,结果自己只能像高挂枝头的葡萄,成不了芳香的红酒,而只能很快地腐烂。生活中,我们不要害怕一时的压榨,相信自己,低头过后,将会收获更多东西。
为什么到处都是有才华的失败者
有才华的人总是比普通人更容易失败,不是上天嫉妒有才华的人,不给他们机会,而是有才华的人把自己看得太高,才会摔得更重。
世界上有很多非常优秀的人,但他们总是一事无成、碌碌无为,在失意的煎熬中痛苦地生活。为什么到处都是有才华的失败者呢?因为他们总是把目光投向天空,却把双手揣在口袋中,自视甚高。其实,只要他们谦逊一点、踏实一些,稍微低一下头,人生之路就会不一样。
杨修是曹操门下掌库的主簿,博学能言,智识过人。有一回,塞北送来一盒酥孝敬曹操,曹操没有吃,只是在礼盒上亲笔写了三个字“一合酥”,径直出去了。屋里有的不明白曹丞相的意思,不敢妄拿妄动。这时正好杨修进来看见了,便堂而皇之地走向案头,打开礼盒,把酥饼一人一口地分着吃了。曹操进来见大家正在吃他案头的酥饼,脸色一变,问:“为何吃掉了酥饼?”杨修上前答道:“我们是按丞相的吩咐吃的。丞相在酥盒上写着‘一人一口酥’,分明是赏给大家吃的,难道我们敢违背丞相的命令吗?”曹操见这个杨修识破了他的心意,表面上乐哈哈地说“讲得好,吃得好,吃得对”,其实内心已对杨修徒生厌恶之情了。
可杨修还以为曹操真的欣赏他,所以不但没有丝毫的收敛,反而把心智用在捉摸曹操的言行上,并不分场合地耍弄自己的小聪明。
曹操为人奸狡,且疑心很重,总害怕别人暗中谋害自己,故曾经吩咐左右:“我在梦中好杀人,只要我睡着了,你们千万不要走近我。”一次,曹操白天在军帐中小憩,不慎将被子蹬到地上,一个值勤的侍卫赶紧过来捡起被子给曹操盖上。不想此时曹操从**一跃而起,拔出宝剑一挥,将近侍杀死,又上床睡觉了,在场的人谁也不敢言语。过了半晌,曹操醒来,见一近侍躺在血泊中,装作大惊失色的样子.,问:“什么人杀了我的近侍?”大家以实情相告,曹操悔恨梦中杀人,痛哭流涕,并命人厚葬了这位侍卫。
杨修则不这样认为,在为那位近侍举行葬礼时,指着近侍的棺材说:“不是丞相在梦中,而是你在梦中啊!”
杨修能破解曹操的谜题、看透曹操的心思并不奇怪,因为他从小就智力过人,博学多才,上知天文,下懂地理,他的才华高人一等。可是,他心气太高,太爱表现自己,终究为自己的一生编写了悲剧性的结局。
杨修最后一次显露聪明是曹操自封为魏王之后。那次,曹操引兵与蜀军作战,战事失利,进退不能,是进是退,当时曹操心中犹豫不决。此时厨子呈进鸡汤,曹操看见碗中有鸡肋,因而有感于怀,觉得眼下的战事有如碗中之鸡肋,“食之无肉,弃之可惜”。他正沉吟间,夏侯惇入帐禀请夜间号令,曹操随口说:“鸡肋!鸡肋!”夏侯惇传令众官,都称“鸡肋”。杨修见传“鸡肋”二字,便教随行军士各自收拾行装,准备归程。于是,寨中各位将领,无不准备归计。当夜曹操心乱,不能人睡,就手按宝剑,绕着军寨独自行走,只见夏侯惇寨内军士各自准备行装。曹操大惊,我没有下达撤军命令,谁竟敢如此大胆,做撤军的准备?他急忙召见夏侯惇,夏侯惇说:“主簿杨修已经知道大王想撤退的意思。”曹操叫来杨修问他怎么知道,杨修就以鸡肋的含义对答。曹操一听大怒,说:“怎敢造言乱我军心!”不由分说,叫来刀斧手把杨修推出去斩了,把首级悬在辕门外。曹操终于寻得机会除掉了杨修,杨修也终于聪明反被聪明误,断送了自己的一生。
凭借杨修的才华,玩文字游戏或者猜别人心思都是很简单的事情,但他过于热衷在人前显示,让众人都来称赞自己,结果还没来得及让自己的才华得到更多的展现,就因“鸡肋”事件葬送了自己的性命。这样一个才华横溢的年轻人,非但没有因为自己才华出众而大展宏图,反而因为在明争暗斗的官场中不懂得适时低头,毁掉了自己的锦绣前程。
人群里的生存法则,向来都是谁出头谁就难免遭受打击。所以,当有才华的人开始刻意表现自己的时候,就注定了要承受更多的舆论压力和其他更多的外在压力。有一些有才华的人甚至为了表现自己而把别人踩在脚下,那么他们一定会遭到别人加倍的嫉妒和报复。
所以,社会不是排挤有才华的人,而是要让他们学会保护自己,低调处世,不要总想着表现自己而忽略了别人的感受。只有学会低调,有才华的人才能成为最终的胜利者。
适时隐藏锋芒,避免毕露
人生如此复杂诡变,我们更应懂得收敛锋芒,低调处世。
有成语曰“锋芒毕露”,锋芒本是刀剑的尖端,这里比喻显露出来的才干。
古人认为,一个人若无锋芒,那就是提不起来,所以有锋芒是好事,是事业成功的基础,在适当的场合显露一下既有必要,也属应当。
但是现实生活似乎对于锋芒毕露的人格外的残酷,一旦过分展露自己的锋芒,就会遭到小人的忌恨,最终导致自己的失败。尤其是想做大事业的人,锋芒毕露不但不能使你达到事业成功的目的,而且可能让你因此失去身家性命。
唐德宗时杨炎与卢杞一度同任宰相。卢杞是一个除了逢迎拍马之外一无所长的阴险小人,而且脸上有大片的蓝色痣斑,相貌奇丑无比。而与卢杞同为宰相的杨炎,却满腹经纶,一表人才。
博学多闻、精通时政、具有卓越政治才能的杨炎,虽然具有宰相之能,性格却过于刚直,因此,像卢杞这样的小人,他根本就不放在眼里,从来都不屑于与卢杞往来。
为此,卢杞一直怀恨在心,千方百计想要算计杨炎。
正好节度使梁崇义背叛朝廷,发动叛乱,德宗皇帝命淮西节度使李希烈前去讨伐。杨炎认为李希烈为人反复无常,坚决阻挠重用李希烈。、、
但是德宗已经下定了决心,对杨炎说:“这件事你就不要管了!”可是,刚直的杨炎并不在意德宗的不快,还是一再表示反对用李希烈,这使本来就对他有点不满的德宗更加生气。
不巧的是,诏命下达之后,正好赶上连日阴雨,李希烈进军迟缓,德宗又是个急性子,于是就找卢杞商量。卢杞便对德宗说:“李希烈之所以拖延徘徊,正是因为听说杨炎反对他的缘故,陛下何必为了保全杨炎的面子而影响平定叛军的大事呢?不如暂时免去杨炎宰相的职位,让李希烈放心。等到叛军平定之后,再重新起用杨炎,也没有什么大关系!”
就这样,一味刚直的杨炎因为不愿与小人交往而莫名其妙地丢掉了相位。
用违背道义、奉迎权势的态度来处世,固然会毁坏名气、丧失气节;但一味刚正不阿,不懂得保护自己、掩藏自己,那么最终受害的就只有自己。所以,我们在想维护自己正直的生活态度的时候,也要学会一点圆滑,学会掩藏自己的锋芒,让别人在你身上找不到话柄。
韩世忠和岳飞、张浚都是宋高宗时的抗金名将,高宗因怕这些名将功高盖世,以后难以驯服,所以急于和大金议和。因众将抗金意志坚决,而且在战场上节节胜利,大金在军事上抵御不住岳飞、韩世忠,便在外交上给宋高宗施加压力,说大宋议和没有诚意。
宋高宗听信秦桧的奸计,解除了三人的军权,任命张浚、韩世忠为枢密使,岳飞为枢密副使,用职务上的升迁使三人脱离军队。
后来秦桧因岳飞多次阻挠他与大金议和的奸计,且屡次出言攻击他,心怀怨恨,便罗织罪名把岳飞逮捕入狱,并将其害死于风波亭。
当韩世忠听到岳飞被秦桧害死的消息后,义愤填膺,当面质问秦桧:岳飞究竟所犯何罪?
秦桧无言以对,支支吾吾地说:“岳飞的儿子岳云给部将张宪写信,让张宪要求朝廷派岳飞回军中,话虽不明白,这事件莫须有。”
韩世忠大怒,厉声说道:“仅凭‘莫须有’三字,何以服天下人心。”拂袖而去。
岳飞死后,韩世忠知道自己也难容于秦桧,便请求解除枢密使的职务,秦桧顺水推舟授他一个闲散的官职。
韩世忠赋闲之后,口不言兵,每天跨驴携酒,泛游西湖,许多人都不知道这是名震天下的韩元帅。
韩世忠的部将旧属路过杭州时,都来拜访老帅,韩世宗一律不见,平时也绝不和军中大将通报消息,以免被秦桧罗织罪名。
秦桧害死岳飞后,对韩世忠也是恨之入骨,恨不能把他也一并除去。然而他没想到害死岳飞会引起如此之大的民愤,自己也感到很害怕,又见韩世忠口不言兵,又和军队断绝往来,也不再出言阻挠自己与大金议和的奸计,既无威胁也无妨碍,便放过了他。
韩世忠懂得适时收起自己的锋芒,才得以保身,可见掩藏锋芒的重要。可是现代社会,很多人却不懂得掩藏自己,才华横溢,就可能清高自傲;个性十足,就可能一意孤行,我行我素……当我们从人群里显露出自己的时候,也就意味着我们被人群孤立了。所以,与其一个人承受众多人的压力和指责,不如圆滑一点、低调一点,.在角落里静静地实现自己的梦想,过自由自在的生活。