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2 能够得到的东西才值得等待（第1页）

2。能够得到的东西才值得等待

《塔木德》中说：“能够得到的东西，才有价值。”这也就是说，在生活中，不能好高骛远，要追求实实在在的东西。

犹太人是非常注重实际的，他们认为，空中楼阁就是空中楼阁，与其画饼充饥，不如吃点窝头。聪明的犹太人不会抱有不切实际的幻想，他们知道，只有根据自己的现实情况给自己找到一个合理的定位，才能成就伟大的人生。

犹太人能为一件值得的东西坚忍的等待，但是他们的等待也是有原则的。精明的犹太人最善于计算，他们有极强的判断能力。如果他们认为对方有利于自己，能够给自己带来钱财，那么，他们就可以以坚定地等下去，等待对方转变心情或者等待时机的到来。

但是，犹太人的等待是有限度的。他们所等待的是自己对它较有把握的事，一旦他们一经算计，觉得划不来，不要说三年，连半年他们也不等待了，而是立即撒手。

犹太人这种适可而止的等待原则，使得他们在见到大势不妙的苗头是，便会掉头的做法正是受了《塔木德》的影响，也和自己民族的经历是分不开的。

犹太民族曾忍受了2000多年的迫害和苦难，培养起顽强的毅力和耐力，之所以连3个月也不愿忍耐，正是其在生意中精明的体现。这就启发我们：在商场中要学会随机应变，否则只能导致失败。

罗恩斯坦就是一个例证，他看准了斯瓦罗斯基的公司，就耐心地等呀等，等到第二次世界大战结束时，时机终于来了。他以自己灵活的头脑，巧妙的策略，取得了斯瓦罗斯基家的公司的“代销权”，赚取了10％。他的等待时间，表现了一个犹太人特有的等待的耐心。

虽然犹太商人善于为可能得到的价值等待，但是他们也从来不做没把握的事情。聪明的犹太人还懂得：不能总是等待更大的利益。下面的这个故事就是对这一智慧的生动诠释。

一天，靠炒卖股票发家的犹太巨富列宛，看着他8岁的儿子在院子里捕雀。

捕雀的工具很简单，是一只不大的网子，边沿是用铁丝圈成的，整个网子呈圆形，用木棍支起一端。木棍上系着一根长长的绳子，孩子在立起的圆网下撒完米粒后，就牵着绳子躲在屋内。

不一会儿，就飞来几只雀儿，孩子数了数，竟有13只之多！它们大概是饿久了，很快就有8只雀儿走进了网子底下。列宛示意孩子可以拉绳子了，但孩子没有，他悄悄告诉列宛，他要等那5只进去再拉，再等等吧。

等了一会儿，那5只非但没进去，反而走出来4只。列宛再次示意孩子快拉，但孩子却说，别忙，再有一只走进去就拉绳子。

可是接着，又有3只雀儿走了出来。列宛对他说，如果现在拉绳子还能套住1只玩儿。但孩子好像对失去的好运不甘心，他说，总该有些要回去吧，再等等吧。

终于，连最后1只雀儿也吃饱走出去了。孩子很伤心。

列宛抚摸着孩子的头，慈爱地教训道：

“欲望无穷无尽，而机会却稍纵即逝，很多时候，为了得到更多而一味等待，不采取果断的行动，不但不能满足我们的欲望，反而会让我们把原先拥有的东西也失去。”

《塔木德》中说：“仅仅知道等待和忍耐，不是真正的聪明。”感觉没有把握的时候，知道一件事情即便自己再耐心等待也不一定会成为自己的东西的时候，就要及时做出其他的选择。

在很多时候，在选择对自己最好的，能够得到的东西的时候，还是犹太人能够做到最好。

奥地利的硝烟散尽之后，皇帝想要犒劳那些在战役中英勇无畏的不同民族的人们。

“说出你们的愿望来，我将以此奖赏你们，我的了不起的英雄们。”皇帝说。

“把波兰归还我们吧！”一个波兰人嚷道。

“它是你们的了！”皇帝应道。

“我是个农夫——给我土地！”一个可怜的人叫道。

“土地是你的了，我的孩子！”

“我想要个啤酒厂。”德国人说。

“给他一个啤酒厂！”皇帝下了命令。

然后轮到了一个犹太士兵。

“你呢，年轻人，你想要什么？”皇帝脸上带着鼓励的微笑问道。

“如果能够的话，陛下，我想得到一条非常漂亮的青鱼。”犹太人怯生生地嘀咕着。

“哎呀呀！”皇帝叫道，耸了耸肩。“给这个人一条青鱼！”

皇帝离开以后，那些英雄们围住了犹太人。

“你多傻啊！”他们责怪他说，“想想看，当一个人想要什么就能得到什么的时候，你却只要了一条青鱼！你也太辜负皇帝的美意了吧？”

“我们倒是看看谁是傻瓜！”犹太人回敬道，“你们要波兰的独立，要农场，要啤酒厂——这些东西你们根本不可能从皇帝那里得到的。而我呢，你们看，我是一个现实主义者。我要一条青鱼——也许我就能得到。”

人们常常被现实中的虚假所迷惑，当胜利的果实就要得到的时候，人也最容易有幻想的时候，然而现实并不是人们所想象的那样就可以得到。历史一次次的证明一个不变的道理：“兔死狗烹”当你的用处变为没有用的时候，你应该退出这个舞台，如果你还希望能得到什么。那只是你的幻想，只能带给你的是灾难……

这个是个历史的规律，是人性的规律，犹太人不会因为他的功劳而要求不可能实现的东西。他清楚的洞察到皇帝的心室，所以他要求的只是那微不足道的东西，但是这个东西确实他能够得到的。

犹太商人告诉大家，千万不要在五彩缤纷的、令人眼花缭乱的**里迷失自己，找到自己能够得到的东西，只有它们才是值得等待，值得去奋斗的。其他的事物再珍贵、再有价值，也不值得我们用宝贵的时间去等待。所以，不要为自己得不到的东西而等待……这就是犹太的智慧所在。