5。金钱是上帝送来最好礼物
在犹太人看来,金钱是上帝送给人类的最好的礼物。有了金钱,我们就可以购买到做人的尊严,可以买到社会的地位。而人类要获得一种平静的生活,只有在精神上愉快才可以过得舒服,心情才会愉快;贫穷的人脸上则写满了沧桑和苦难。没有好的生活,人容易悲伤和衰老,心情也是苦闷的。
所以犹太人理所当然的把金钱当做人生的工具,应该拥有。如果连上帝的礼物都没有,那么又怎么能认为自己是被上帝眷顾的子民呢?金钱是上帝对犹太人的爱,是成功的标志,也是实现犹太人人生价值的工具。
无论从哪个角度来说,金钱都是人生不可或缺的一部分。对于物质上的生存,它是必需的,对于精神上的追求,它可以成就重大的事情,是人们成功的标志,也是人们获得高质量生活的保证。
因为丧失国土,被迫流亡的犹太人在任何国家都受到了或多或少的歧视。即便是在这种极其恶劣的外部生存环境下,犹太也没有自暴自弃,而是一直在不断的努力,为自己的尊严而奋斗。本着“谁有钱谁的说话声大”的原则,犹太人发挥他们的天赋,赚取更多的金钱,借用金钱这种上帝的礼物抬高自己的地位,赢得自己的尊严。
在驻日本的联合国某司令部里,犹太士兵总是无端地受到多方的歧视,根本没有尊严可谈。犹太士兵只要走过,白人士兵必然要满怀憎恨而轻蔑地骂一声,任何人都可以随便地议论挖苦犹太士兵一番,而犹太士兵虽然恼火却无可奈何。
有个叫萨伊的犹太人,由于他的军衔仅仅是低微的军曹,因此更是受尽了白人士兵和高级军官们的歧视,大家都看不起他,背地里经常议论他,他也饱尝了人们对他的各种侮辱。但是他拥有犹太人智慧的头脑。一开始他口袋里也没有钱,他就省吃俭用,积攒了一笔小钱,然后他就把这笔钱借贷出去。那时白人士兵花钱大手大脚的现象很普遍,他们总是等不到发薪水的时候,就囊中羞涩了,他们看到萨伊有钱,就迫不及待地向他借。
萨伊就借钱给他们,同时还要求他们在一个月内还清,且附带借贷的利息很高,但是那些士兵们早就管不了那么多了。萨伊收到这些利息之后总是继续攒起来再借贷给那些士兵们。对于没有钱可还的人,萨伊就让他们把他们自己的一些值钱的东西拿来做抵押然后再高价卖出去,这样,过了不多久,萨伊就过上了富裕的生活,他还买了两部车和别墅,他变成了士兵里面的“大款”。这些待遇即使是高级军官也未必可以享受得到。那些经常山穷水尽、灰头土脸过日子的白人士兵,对萨伊趾高气扬的样子再也没有了,他们甚至开始对萨伊惊羡不已。
萨伊用自己的行动一点点赚取了自己的财富,金钱让他走出了百人士兵的歧视,并赢得了他们的艳羡和尊重,进而赢得了尊严。在今天,金钱已经是你成功的标志和人生价值的重要衡量标准,在一些人的眼里甚至已经成为惟一的衡量标准。也出现了“富有的愚人的话人们会洗耳恭听,而贫穷的智者的箴言却没有人去听”的现象。
其实,金钱不仅仅可以购买尊严,还可以购买你所能想像得到的很多东西,这些东西都和金钱有关系。有了金钱,你就拥有了大家仰慕的生活方式,有了大家对你的恭维和羡慕;你还有了发言的权利。因此对于备受欺凌的犹太人来说,他们认定金钱是上帝的礼物,是上帝给人以美好人生的祝福。所以,他们对金钱的热爱不仅仅局限于现实生存的需要,而是一种精神的寄托,更是美好人生的必需的手段和工具。在犹太人的观念中,由于他们的背景和所处的职业地位,形成了对金钱的独到的看法:“赚钱不难,用钱不易。”
犹太人洛克菲勒在自己获得了巨大的财富、变成了当时的世界首富的时候,依然感觉不快乐,因为他知道这些钱还没有发挥它们的作用。别人劝他把这些钱留给他的孩子们,洛克菲勒激动地回答:“哦,他们不需要这些钱,这些钱是从大众那里来的,因此也应该回到大众那里去,到它们应该发挥作用的地方去。”洛克菲勒成立了以自己名字命名的“洛克菲勒基金会”,他帮助成千上万的食不果腹的孩子,让他们可以吃上饭,并且让他们上学接受教育,让他们成为对社会有用的人。他主要投资在医疗教育和公共卫生上面。他的基金会先后投资达7。5亿美元,是世界上最大的慈善机构。
而且他还让自己的孩子们尽可能地把钱花在那些需要它的人们身上,他的孩子们秉承了他的愿望,整个洛克菲勒家族的捐款和赞助达到了10多亿美元。
对于洛克菲勒来说,金钱对他已经不重要了,他用金钱证明了自己是一个社会上的成功人士,他拥有的金钱是他所作出巨大社会贡献的标志。而且他要别人明白金钱只是他美满人生的一个尺度,是他高尚人生信念的一种表达。
洛克菲勒把上帝送给他的礼物——金钱,再作为礼物送给了需要它们的人们。从此洛克菲勒赢得了世人对他的尊重和爱戴。
当今社会,任何一个不甘于平凡的人都在努力地赚钱,尽管是自己生活的需要,但是对于富有追求的人们来说,金钱更是人们社会地位的象征,是人们心灵宁静的重要保证。如果洛克菲勒没有雄厚的财力作保证,又怎能想要做什么就做什么呢?对于整个社会来说,金钱日益成为人们事业成功的重要标志之一,是衡量人们工作价值的重要手段,你所拥有的财富多少越来越证明你自己对社会创造价值的大小。