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般涉调哨遍（第2页）

⒃“怕化做“句：怕钱飞走请道士作法留住。法官，迷信活动中耍弄法术的道士。行罡布气，指道士弄法术。罡即罡风，道家指高空的风。

⒄半炊儿八遍把牙叩：顷刻间便敲了八遍牙关，形容为聚敛钱财而苦苦思索的样子。半炊儿，煮半顿饭的功夫。

⒅掊：聚敛。

⒆只待要春风金谷骄王恺：意为只顾自己得意骄奢。春风，指得意的时候。金谷，金谷园，晋人石崇所建，故址在今河南洛阳县西北。《晋书·石苞传》载，石崇巨富，财产丰积，室宇宏丽，“与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。恺以{米台}澳釜，崇以蜡代薪；恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之；崇涂屋以椒，恺用赤石脂。崇恺争豪如此。”

⒇“一任教”句：据《新唐书·马周传》载，马周未得志时曾在新丰旅店遭冷遇。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

（21）只知敬明眸皓齿：意为只知拿钱追欢买笑。明眸皓齿，指美人。

（22）不想共肥马轻裘：意为有肥马轻裘，不愿借给朋友用。

（23）锱铢：锱和铢都是古代极微小的重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两。

（24）“也学采东篱菊”二句：意说他们也学陶潜的采菊东篱，其实是骗人的。元亮，陶潜字。装呵，意指装模作样。

（25）豹子浮丘：意说表面装得很清高，骨子里比豹子还狠。豹子是宋元时对一些凶狠的人所起的外号。浮丘，指传说中仙人浮丘伯。

（26）枣穰金积到斗：积累了成斗的金子。枣穰金，赤金；枣穰即枣肉，形容赤金的颜色。

（27）*背钱：*，是装书画的轴；*背钱，疑是指象轴头那样小的钱。

（28）纰缪：错误。

（29）甚的是：什么是，那里是。

（30）燃了董卓脐：董卓残暴贪婪，据说死后被守尸者在其肚脐中点灯，光明达旦。

（31）枭了元载头：元载，唐凤翔岐山人，肃宗、代宗时官至同中书门下平章事，权倾内外，聚敛财富，资货不可胜计。大历十二年（777）三月，被杖杀禁中。（见《旧唐书·元载传》）枭：古代刑法，即斩首。

（32）连城富：形容财富之多，价值连城。

（33）“有一日大小运”二句：这是旧时的迷信说法，意说总有一天倒霉受罪。命宫，古时星命家的词汇。

（34）“恰待调和新曲”二句：正准备调和新曲在金帐下歌舞取乐，却不料逼得佳人跳楼自杀。这暗用石崇妾绿珠坠楼自杀事。

（35）“山魈木客”二句：意说遭到妖魔的侵袭和恶运的追迫。山魈（xiao），动物名，猴的一种。木客，是山魈的别名。但当时人们把它看作山林中的妖怪。寡宿孤辰，是星命家的说法，意是命中注定要孤寡的。

（36）“花月妖”二句：意说花月妖媚惑他的子弟，虚耗鬼暗偷了他的仓库。花月妖指娼妓一类人物；虚耗鬼指败家子之类。

（37）上木驴钉子轻轻钉：元代有二种酷刑，把罪人钉在四脚凳上凌迟处死，木驴即指这种凳子。上“钉”字作名词，平声；下“钉”字作动词，去声。

（38）便用杀难宽宥：意思是即使用尽了金钱想买通别人，以便减轻刑法，也难得别人的原谅。

（39）出落：显现、表现。

（40）将他死骨头告示向通衢里甃：意说把他的尸骨放在大街上示众。甃字作动词用，堆放意。

这篇套数原载于元陶宗仪攒《辍耕录》，“看钱奴”这个题目为编选者所加。据陶氏云：“某人以善经纪，积资至巨万计，而既鄙且啬，不欲书其姓名。其尊行钱素庵抱素者，逸士也，多游名公卿间，善诗曲，有集行于世。某尝以富贵骄之，故作今乐府一阕讥警也。”如此可知，套曲所嘲必有所指。套曲用夸张甚至变形的手法，将满身铜臭气的看钱奴拼命敛财而且奸吝刻薄的卑浊品格，刻画得入木三分，斥骂得痛快淋漓。

这篇套数由十二支曲组成，综观全曲，“看钱奴自古呼铜臭”一句，乃全曲的主旨核心，一个具有多元内涵的“臭”字贯穿全篇。

首曲主要写“看钱奴”的“贪”。为聚敛钱财，巧取豪夺，挖空心思，不顾一切。不知羞耻，不怕出丑，甚至不顾性命，可以向油锅血海中伸手。〔耍孩儿〕一曲嘲笑其“吝”。守财奴贪鄙吝啬，平生只认得一个“钱”字，为了敛财，甘愿当牛做马，夜不停地算计，容颜消瘦。从〔十煞〕到〔六煞〕五首曲子，从不同侧面揭露了“看钱奴”的丑恶灵魂以及卑污行径。他终日不乐，眉头常皱，恨不得放高利贷招人来借，恨不得他人典当的货化为己有，恨不得敲骨吸髓，把老百姓的骨肉化做自家的膏油；他为自己升高官、做首富，厚积家资；提心吊胆，请人看守；他发不义之财，全然不顾亲戚朋友。他尽情去做亏心事，尽力聚敛那不义财，就连亲兄弟、亲姊妹、亲姑舅也不放过；他资生利、利滚利，钱财越来越多，土地越来越广。他却还嫌钱少地窄，为了锱铢小利，玩命争斗。作者用铺陈的手法，从为儿孙、为自己，对平人、对亲友，表面上、骨子里等多方面，刻画出一个唯利是图、六亲不认、悭吝狠毒、虚伪无耻的看钱奴形象。〔五煞〕以下，作者深恶痛绝地诅咒了“看钱奴”聚财不散的可耻下场。作者从甘受贫困、清高自许的读书人的立场出发，讽刺了“看钱奴”不诵诗书、假装斯文、跋扈吝啬，却不懂得钱能招致祸端的道理。作者一连举出董卓、元载等因财丧命的的例子，诅咒为富不仁者必遭天谴，死无葬身之地。

这篇套数极尽铺陈渲染之能事，淋漓尽致地刻画出了“看钱奴”损人利己、六亲不认、巧取豪夺的形象，极其深刻地揭露了剥削者悭吝狡诈、贪得无厌、唯利是图的吃人本质。作者文笔辛辣犀利，一针见血。