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双调折桂令（第1页）

〔双调〕折桂令

读史有感（二首之一）

张可久

剑空弹①月下高歌②，说到知音，自古无多。白发萧疏，青灯寂寞，老子③婆娑④。故纸上前贤坎坷；醉乡中壮士磨跎。富贵由他，谩想廉颇⑤，谁效常何⑥。

①剑空弹：指的是战国时“冯谖客孟尝君”的故事。齐国贤者冯谖起初到孟尝君门下做食客，不为人所注意，给的待遇也很低。为了改变这种状况，他曾三次倚柱弹剑高歌：“长铗归来乎!食无鱼。”“长铗归来乎!出无车。”“长铗归来乎!无以为家。”后来终于得到孟尝君的重用。

②月下高歌：指的是春秋时戚遇齐桓公的故事。戚本是卫国人，因为家庭贫苦曾为人拉过车，后贩牛到齐国，住在都城东门。一次桓公夜出，他正在喂牛，于是敲着牛角高歌：“南山矸，白石烂，生不逢尧和舜禅，短布单衣适至，从昏贩牛薄夜半，长夜曼曼何时旦?”（《三齐记》）齐桓公听后，马上用他作为客卿。

③老子：是指“老莱子”。他是战国时楚国人，因避乱隐居在蒙山之下，楚王闻其贤，想招他为辅。他于是与妻一起迁到江南。

④婆娑：本意为舞蹈，这里是指老莱子七十岁上穿五色彩衣，在父母前学小儿戏耍的传说。

⑤廉颇：此指廉颇命运反复，终不得用的故事，借指知音难求。廉颇本是战国时赵国良将，一生忠心耿耿，为赵国立下了不朽功勋。但当赵惠文王死后，其子赵孝成王听信秦国间谍的挑拨，用不谙战事的赵括剥夺了廉颇的指挥权，结果长平一战大败。后来燕国攻赵时，廉颇复职，指挥破燕，取得全胜。赵孝成王死后，其子悼襄王，又免了廉颇职务，逼使他到了魏国。赵再遭秦困，又想复得廉颇，可是赵王轻信谗言，以廉颇老弃而不用。最后使廉颇死于楚国。

⑥常何：此处借常何的故事说明知音难求。常何是唐贞观时的中郎将，一次太宗召集百官，让他们谈得失。常何本是武人，没有学问，可是发言时谈了三十多条切中时弊的问题，太宗感到奇怪，便当面问他，常何把家臣马周教他的实情说了。太宗召马周相见，交谈后非常高兴，以常何为知人典型，赐帛三百匹。

这首小令是诗人在从古到今的漫长时空中慨叹人才难用的抑郁悲愤之情。

开首“剑空弹月下高歌”一句，借冯谖和戚的故事，肯定知音、君臣合作的美好，然而这样的知音相遇的实例是否常有发生呢？接下来的三句话锋一转，“白发萧疏，青灯寂寞，老子婆娑”这三个短句既是对上文的延续，也是对上文的转折。“有许多士人，等了一辈子，白发都脱落了；那些厌弃功名富贵的士人，出家做和尚，守着青灯古佛寂寞一生；老莱子七十岁还穿着五色彩衣在父母跟前学小儿戏耍，他们都没有遇到知音。由此看来，知音自古没有多少。

“故纸上前贤坎坷，醉乡中壮士磨跎。”这两句进一步补充和说明了上面三句。意思是，无论古书上所记载的那些代贤人仕途坎坷的事例，还是现实中所看到的那些壮士在醉乡中虚度光阴的情况，都是没遇到知音而不被重用所造成的。现实如此，诗人已经无可奈何。“富贵由他，谩想廉颇，谁效常何。”以感慨作结。廉颇满腔报国热血却老死他乡，唐代那位无私推荐下属的常何在现实中哪里还有？即使自己才高似冯谖、宁戚，也遇不上孟尝君、齐桓公那样信任人才，勇于用才的知音了，可是明知徒然，诗人仍于月下激越而起的弹铗歌，蕴含了多少怀才不遇者的悲愤！

张可久为了生活，一直担任着低级官吏的角色，这种委屈心志的工作与他在曲坛上的显赫声誉已经极不相称，限制着他的才情，也引起了他的不满，这是这种不满，成就了他这首用语简朴、感情真挚的小令。