〔中吕〕朝天子
舒*
学騃①,妆痴,谁解其中意。子规②叫道不如归,劝不醒当朝贵③,闲④是非,子心无愧,尽教他争甚底。不如他瞌睡,不如咱沉醉,都不管天和地。
①騃:呆,愚。
②子规:即杜鹃鸟。相传古代蜀国国君号曰望帝,让位于凿巫山的丞相开明,然后归隐山林。时适二月,子鹃鸟鸣,蜀人怀念望帝,于是呼子规为杜鹃。作者在这里用此典表达自己希望归隐的心曲。
③当朝贵:当朝的权贵。
④闲:这里是“防闲”的意思。《三国志·魏志·邢颙传》:“颙防闲以礼,无所屈挠。”
这首小令写不愿“妆痴”进而提出归隐山林,并且劝导权贵们远离争逐的名利场。元代是中国历史上封建专制统治极其严酷的时代,末期民族矛盾和阶级矛盾激化,社会现状极端黑暗,人民生活在水深火热之中,尤其是处于社会底层的知识分子。因此,元代的作家大都对政治消极,对封建统治者采取不合作的态度。此曲就反映了这作者的艰难处境和苦衷,表达了对黑暗社会的不满情绪和对险恶官场生活的厌弃心理,表达了作者希望离开世俗是非,归隐山林的心声。
小令开篇“学騃,妆痴,谁解其中意”,直抒胸臆,一语道出了社会、人情的险恶,表明作者处境的艰难和心中无限的辛酸。在凶险的现实中,做人只能装呆、学痴、装疯卖傻,战战兢兢,小心翼翼,以免惹祸上身。所以,作者才会悲愤地喊出:“谁解其中意。”与其这样违背自己的本性,扭曲地生活在尘世间、官场中,还不如归隐山林。因此,紧接着“子规叫道不如归”一句,借用典故,表达自己希望归隐的心曲。“劝不醒当朝贵,闲是非,子心无愧,尽教他争甚底”,这几句是劝导当朝的权贵们,社会如此黑暗,官场如此险恶,可还是不能让当朝为官的权贵们醒悟。他们为了功名利禄,还是不愿抽身引退,防闲是非,离开这虎窟龙潭之地。下面两句“子心无愧,尽教他争甚底”,作者宽慰自己道:你不需要愧疚,既然那些热衷功名利禄之徒执迷不悟,那就不用管他们如何争名逐利了。最后“不如他瞌睡,不如咱沉醉,都不管天和地”,紧承以上几句,以揶揄的口吻表示:既然如此,那就各循本性,让权贵们在名利场中执迷不悟,让我酩酊大醉,管他什么天地变化。
曲中揶揄嘲讽的口吻,加深了作品愤世嫉俗的感情色彩。语言通俗易懂,自然真率,增强了散曲自然浑朴的艺术风格。