〔双调〕清江引
野兴(八首选四)
马致远
绿蓑衣①紫罗袍②谁是主?两件儿都无济③。便作钓鱼人,也在风波④里,则不如寻个稳便处闲坐地。
山禽晓来窗外啼,唤起山翁睡。恰道不如归,又叫行不得,则不如寻个稳便处闲坐地。
天之美禄⑤谁不喜?偏则说刘伶⑥醉,毕卓⑦缚瓮边,李白⑧沉江底,则不如寻个稳便处闲坐地。
楚霸王火烧了秦宫室⑨,盖世英雄气。阴陵迷路时⑩,船渡乌江际⑾,则不如寻个稳便处闲坐地。
①蓑衣:是古代的雨衣,以代农民。
②紫罗袍:是古代官吏常穿的公服,代官吏。
③无济:无补益,成语有无济于事。
④风波:患难的处境,危险。
⑤美禄:丰厚的俸禄,指好的待遇。
⑥刘伶:据《晋书·刘伶传》说,刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此”。
⑦毕卓:晋朝毕卓盗饮邻酒,以酒废职。《晋书·毕卓传》:毕卓新蔡阳人,字茂世。太兴末为吏部郎,常饮酒废职。邻宅酿熟,卓至其瓮间盗饮,为掌酒者所缚,明晨视之,乃毕吏部,即解缚。因与主人共饮瓮侧,醉后始去。
⑧李白:唐朝诗人李白蔑视权贵,纵情诗酒,被逐出翰林后,依族人当涂令李阳冰,死于当涂,初葬于当涂(今安徽省当涂县)采石,即牛渚山北部,突出江中。
⑨“楚霸王火烧了秦宫室”句是指:西楚霸王项羽攻破咸阳,火烧了秦宫室,瓦解了秦的统治这一历史事件。
⑩“阴陵迷路时”句:据《史记·项羽本记》“项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:‘左。’左,乃陷大泽中。”这句描写了项羽穷途末路的情景。
⑾“船渡乌江际”句:项羽欲渡乌江,乌江亭长劝他急渡,但项羽不愿渡,对亭长说:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不惭于心乎!”说完他把自己的马赠给亭长,又与汉骑持短兵接战,最后“乃自刎而死”。
像许多元代散曲家一样,隐逸情怀是马致远反复吟咏的主题。在现存马致远小令里,有一组(八首)题为《野兴》的[双调·清江引]颇为引人注意。这里就选了其中四首,这些小令并非写于一时一地,但表现忘情物外、避祸全身的思想和抒发恬适的隐居情怀却完全一致。
第一首小令以“绿蓑衣紫罗袍谁是主?”这一疑问句开篇,起首便提出垂钓者,当官的,都为了啥?接下来便说:原来两者都没有多大意义。那究竟什么是有用的呢?作者非但不答,更进一步提出,即使简简单单做个钓鱼人,处境也堪忧啊?既然如此,那到底该怎么办呢?自然而然就引出了本组曲子的主题:不如寻找一个安静稳妥的地方坐看春花秋月吧。由此点出诗人看穿世态炎凉,寻求恬适的退隐生活的隐士情怀。
第二首小令以一幅美丽的山林春晓图开篇。清晨,窗外欢快的鸟鸣声,唤醒睡梦中的老山翁,好似在说:“要么回家去吧。”可是又好像再说:“走不得,走不得”。既然如此进退两难,那我还是寻个安静的地方隐居起来吧。此曲最妙之处就是运用拟人手法,将诗人对现实环境下人们无所适从的处境接鸟儿之口得以表现,从而引出主题。
第三首曲子则以反问句起首。丰厚的待遇谁人不喜欢呢?可是偏偏只说刘伶、毕卓、李白的故事,为什么呢?因为他们本在官场,却只能饮酒求醉,可是即使这样,还是避免不了灭顶之灾。因此末句“则不如寻个稳便处闲坐地”便是水到渠成的归宿了,只有远离官场、远离社会,跻身山林才能免于杀身之祸。
最后一首曲子则是借楚霸王项羽的故事来吟咏主题。想当年,项羽击破咸阳,火烧阿房宫,灭掉秦国时,有着怎样的英雄气概和盖世本领。可后来,在阴陵迷路时,却被一农夫欺骗,落得个陷入大泽的结局;在吴江边上,拒绝还乡,自刎而死。如此盖世的英雄人物,到头来也不过是一个悲惨的结局。由此看来,“则不如寻个稳便处闲坐地”莫过于是最好的选择。
所选《野兴》组曲四首篇篇都以“则不如寻个稳便处闲坐地”作结,但作者却从不同角度层层揭示其意蕴,突出地表达了作者安闲自适,置身于红尘之外的愿望。末句的重复,不但很好的点明了主题,更起到了加重语气的作用,成为作者画龙点睛之笔,归隐理所当然,也把诗人内心强烈的隐居情怀表现得很透彻。