(12)裴航:事见《唐传奇·裴航》,写唐代秀才裴航落第出游,路经蓝桥驿,渴而求浆,遇见云英,艳丽惊人。裴航求婚,老妪提出须得玉杵臼捣药乃可。约以百日为期。裴航至京,以重金购得玉杵臼,携至蓝桥,云英又命裴捣药百日,然后结为夫妇。后来夫妻俱入玉峰洞,双双成仙。游仙梦:王仁裕《开元天宝遗事》卷上:“龟兹国进奉枕一枚,其色如码硝,温温如玉,其制作甚朴素。若枕之,则十洲三岛、四海五湖,尽在梦中所见。帝因立名为游仙枕,后赐与杨国忠。”
(13)“步摇得”句:谓走路摇动得发髻上的珠宝首饰发出碰击的声音。古代妇女在簪钗之上附有金玉首饰,行路时摇动撞击,发出声响。
(14)叮咚:玉器撞击的声音。
(15)铁马:即风铃,又称檐马,房檐下悬挂的小铁片或铃铛。
(16)“金钩”二句:谓挂卷竹帘的两个铜钩,与帘相碰,发出的声响。
(17)曲槛:此指围竹之栏杆。
(18)牙尺:镶饰着象牙的尺子,这里是尺之美称。声相送:犹言一声接一声。
(19)“漏声”句:即铜壶滴漏的声响。古以铜斗盛水,底穿小孔,斗中有刻着度数的漏箭,随着水的下漏,箭上刻度渐次显露,为计时之器。
(20)理结:抚弄之意。丝桐:桓谭《新论》:“神农氏始削桐为琴,练丝为弦。”故以丝桐代指琴。
(21)“似铁骑”句:形容琴声雄壮,如无数骑兵奔驰,刀枪交错有声。铁骑,身披铠甲的骑兵;冗冗,刀枪碰击声。
(22)溶溶:此指流水声。
(23)鹤唳空:鹤在空中呜叫。《说文新附》:“唳,鹤鸣也。”
(24)“似听”三句:言琴声低切,如少男少女在小窗下窃窃私语。喁喁,语言应和,状亲密小声说话的声音。
(25)“娇鸾”句:葛洪《西京杂记》:“庆安世年十五,为成都侍郎。善鼓琴,能为《双风》、《离鸾》之曲。”后以鸾离风分、离鸾别风喻夫妻离散、情人不能相聚。
(26)伯劳飞燕各西东:犹劳燕分飞,不能比翼齐飞,喻夫妻分离。古乐府《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”王伯良曰:“伯劳,恶鸟,性好单栖。”《卑雅》引《禽经》,谓燕常向宿背飞,故取以为离别之喻。”
(27)凤求凰:司马相如向卓文君求爱时所弹之曲。其诗曰:“风兮凤兮归故乡,游遨四海求其皇,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”又曰:“凤兮风兮从皇栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相从别有谁。”(《史记,司马相如列传》)
(28)愿言配德:希望匹配成婚。愿言,《诗经·邶风·终风》:“寤言不寐,愿言则嚏。”郑玄笺:“愿,思也。”言,语助词,无义。配德,德相匹配。
(29)相将:相随。
(30)“这一篇”句:王伯良曰:“凡琴曲,各宫调自为始终,初弹之宫调,为本宫本调。张生先弄一曲,后改弦作《凤求凰》,故言此曲与初弹‘本宫’,‘始终’改换不同也。”
(31)“又不是”三句:《清夜闻钟》、《黄鹤》、《醉翁》、《泣麟》、《悲凤》,都是古代的琴曲名。
(32)一弄:即一曲。乐一曲曰一弄。
(33)知重:相知敬重。
(34)机变:奸巧欺诈。机,机械;变,变诈。
(35)脱空:说谎,无着落。
(36)乞求得:巴不得、盼望着之意。
(37)并:《正字通》:“并,竟也。”并女工,犹言赶着做活计。
(38)作诵:作念,说道。
(39)疏棂:窗棂。疏,窗也。
(40)十二巫峰:传说巫山有十二峰。宋人祝穆《方舆胜览》:“十二峰曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞风、登龙、圣泉。”(《茶香室丛钞》所载与此不同)
(41)摩弄:王伯良、闵遇五释为“抟弄、制缚”之意,毛西河释为“摩娑抚弄”。摩弄即摸弄,抚摸。有调哄、曲意顺从之意。
(42)拦纵:复词偏义,犹阻拦、阻挡。
(43)一程儿:一些日子,一段时间。
(44)则说道”二句:时下,目下,眼前。意即时下有人说好话劝夫人,再住一程定有佳音。
(45)斗引:亦作“逗引”,勾引。引诱,引逗。
在张生和崔莺莺的爱情故事发展过程当中,当孙飞虎兵围普救寺,要抢莺莺作压寨夫人之际,老夫人曾许下诺言:谁退脱敌兵,即将莺莺许配。然而,张生修书请来白马将军平乱之后,老夫人却食言悔婚。张生在极度苦闷之际,请红娘代转相思之情。于是红娘献计,让张生月夜操琴,以情动人。故事发展到这里又是一个转折点。接下来的曲子全是莺莺在花园中月夜烧香时所唱,表现了她的一些思想活动。
〔斗鹌鹑〕、〔紫花儿序〕、〔小桃红〕三支曲子,唱出了莺莺对不守信义、赖掉婚事的老夫人的埋怨,表现了青年女子对封建礼教和封建道德压制、摧残自由爱情的不满。尤其是〔小桃红〕一曲,描写莺莺的爱情苦闷,极其深切感人。莺莺一再对嫦娥表示同情、惋惜,替嫦娥报不平,其实是莺莺以嫦娥自况,而借以吐露不平之气,寂寞之感。而莺莺又以云彩比罗帐,以月宫比深闺,以天公比老夫人,设喻巧妙,自然天成,极尽哀婉之致,宣泄了莺莺心中无可奈何的悲鸣。
接下来,〔天净沙〕、〔调笑令〕、〔秃厮儿〕三支曲子,写莺莺听琴。描写琴声,全用比喻,一气呵成。莺莺从不同方位听到了各种不同的音符、节奏和旋律,然后去猜测、去寻找,最终听清楚,原来是张生在靠近西厢处弹琴。作者描绘的琴声,声中有景,声中有情,明快、清新,别有一番韵致。
在听完张生的琴声之后,〔圣药王〕、〔麻郎儿〕、〔幺篇〕、〔络丝娘〕四支曲子,描写莺莺听琴之后的感受,更加深了她对张生的爱情。莺莺自我表白与张生情意相通、互为知音,也在为张生的悲痛而神伤,不仅表明自己对张生的深情厚意,也表现了在封建礼教束缚下的青年女子大胆直露地追求纯洁爱情的可贵品质。在听到张生对自己的误解之后,莺莺暗地表白自己对张生的真挚爱情。〔东原乐〕和〔绵搭絮〕表明了莺莺的心迹,对婚事的推托和失信都是老夫人的心计巧变,并不是她的本意。她看到张生的屋内冷清寂寞,也恨不得找个人来从中联系,和张生幸福地约会。这也表现出莺莺对张生的思念之情。〔拙鲁速〕一曲十分传神地描写出红娘莽撞到来的神态,莺莺突然吃惊的惶恐神态,表露出莺莺对红娘的猜忌,担心红娘的大嗓门对老夫人泄密。最后莺莺听红娘来报,说张生要回去的时候,一下子慌了,立即叫红娘去挽留张生。这些细节,细致入微地表现出莺莺的热恋深情,以及她对压制这种爱恋的老夫人的怨恨。
在这一折中,深切地表露了莺莺对张生的情意,对红娘的猜忌,以及对老夫人的怨恨和担忧,表达了莺莺对二人的爱情前程的焦虑。作者在莺莺的唱词中成功刻画了莺莺的性格特征,为接下来故事的发展作好了铺垫。