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曲江池第二折（第2页）

（11）荆榛：泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。

（12）撩丁:分文，指钱。

石君宝的《曲江池》全名《李亚仙花酒曲江池》。此剧取材于唐代白行简的传奇《李娃传》，主要写妓女李亚仙和洛阳府尹郑公弼之子郑元和的爱情故事。该剧的主要剧情是：府尹郑公弼之子郑元和上京赴考，在曲江池遇见妓女李亚仙，二人一见倾心，遂寄住李家。两年后钱财用尽，被鸨母赶出，与人送殡唱挽歌谋生。其父闻此事即赶往京城，打郑元和至死。亚仙找到元和，又被鸨母逼走。后来经过争斗，李亚仙倾其所有赎身，与元和另住，助其读书。最后元和高中，夫妻及全家终于团圆。

这里选的是第二折，写的是郑元和与李亚仙同居后，钱很快就花完了，被鸨儿虔婆赶出，给出殡人家唱歌。为让李亚仙看到郑元和的落魄之相，虔婆便叫李亚仙在酒楼观看。恰巧郑公弼寻子来到，用板子把郑元和打倒在地，家人张千认为死了，与郑公弼离去。在李亚仙救助下，郑元和活了过来。这时，虔婆拉走李亚仙，郑元和又只能唱殡歌去。这一折戏写得很集中。作者把郑元和在妓馆的两年生活，虚写略笔带过，而饱蘸笔墨，着重渲染郑元和“与人送殡唱挽歌”这件事，通过描写各方面的反应，展开尖锐的戏剧冲突，从而热情歌颂了李亚仙善良美好的内心世界，也揭露了郑父的虚伪凶残，鸨母的势力狠毒，暴露了封建社会的种种黑暗现象。

这折戏重在写李亚仙和鸨母。鸨母把郑元和当作嫖客中的“雏儿”，在榨干他的钱财后就一脚踢出门外，使他沦为乞丐。李亚仙本是一个妓女，却重情重义，有着单纯美好的心灵。当郑元和被鸨母逐出妓馆，李亚仙骂她娘“忒狠毒”，“是个吃人脑的风流太岁，剥人皮的娘子丧门”，“见元和无了钱物，就赶将出去”。李亚仙对虔婆的内心谴责揭穿了妓院老扳爱钱、心辣、手狠的本质。一个要与中意的郎君作伴，那怕他没有钱财；一个却要她与有钱的卖笑，那怕他鄙俗不堪：一个有机会便要弃贱从良，一个却视其为摇钱树，永远赚钱。这就是李亚仙对虔婆不满的焦点。

郑元和被虔婆赶出后，给人送葬唱挽歌，十分狼狈。虔婆故意要和亚仙同去看街楼上观看出殡，想让她看到郑元和“穷身泼命”的样子，然后便不再爱他，好死心塌地地给她接客觅钱。亚仙本不愿去，但虔婆絮聒杀人，无可奈何，只好随往。当她看见元和后立即明白了虔婆的用意。没想到结果适得其反。街上鸨母与李亚仙的对话充分表现了各自微妙的心理。鸨母说：“看那些无钱的子弟，在那里迎丧送殡哩。”李亚仙对：“是爱财的虔婆害了人。”鸨母问：“死者是婆娘，还是汉子?多大年纪?为什么而死?”李亚仙影射鸨母，“说是婆娘，不到五十岁，使人昧心钱太多而死。”鸨母说：“郑元和也在那里啼哭。”李亚仙答：“街道上死了人谁都悲伤。”鸨母说：“他衣衫破烂。”李亚仙答：“身贫志不贫。”鸨母说：“郑元和紧靠着棺材，摇着铃铛，举着迎神楼儿。”李亚仙说：“他正是依官挟势、当世当权的郎君，是面前称大汉、背后立高门的歌吟诗赋人。”虔婆故意含含糊糊，说东道西，并不直接表露其真正用心，目的则在于激起亚仙对迎丧送殡的无钱子弟的厌恶之情。而亚仙明知其意，却不戳破。这里，作者称颂李亚仙，贬斥鸨母，态度十分鲜明。

当亚仙得知郑元和在杏花园被父亲打死，她毫不犹豫，前去相救。她一看元和浑身鲜血，已经昏死过去，便在身边车辙里用手掬水，用口噙水，向元和面皮上慢慢嘿。他为元和“死的来不着家坟”而难过，又为元和撇下自己而伤心，哭得死去活来。郑元和苏醒后，问她“怎不怕旁人耻笑、妈儿嗔怒、爹爹怪恨？”李亚仙回答说：只怕元和“死在逡巡，抛在荆榛”，更怕别人夺了元和这个她心目中的“俊郎君”；对于爱钱的虔婆，亚仙是“一度愁来一度忍”；对于元和父亲打死儿子，她又能说些什么呢？只好责怪元和自己：“谁教你唱一年春尽一年春”（谁叫你敢这送殡唱挽的营生）。当鸨母赶到逼她离开时，她为了维护自己的爱情幸福，和自己的母亲展开了斗争。她提醒虔婆：“常言道，娘慈悲，女孝顺。你不仁，我生忿。到家里，快撒喷。你看我寻个自尽，觅个自刎。官司知，决然问。问一番，拷一顿。官人行，怎亲近。令史每，无投奔。我着你哭哭啼啼带着锁，凭时分，我直着你梦撒了撩丁（丢了钱）倒折了本”。李亚仙是个思想感情深沉的妓女，她对元和很爱，对他的遭遇很同情，但又不便随元和而去；她对虔婆的爱钱心狠极为不满，但却不愿直接和她撕破面皮，一刀两断，终于被虔婆拖拽而去。

短短一折戏，使李亚仙的形象完美高大，栩栩如生。她敢于追求、自由的爱情，反抗鸨母，对抗封建家长，其坚强的反抗精神令人赞叹不已。

《赵氏孤儿》楔子

纪君祥

（净扮屠岸贾领卒子上，诗云）人无害虎心，虎有伤人意；当时不尽情，过后空淘气。某乃晋国大将屠岸贾是也。俺主灵公在位，文武千员，其信任的只有一文一武：文者是赵盾，武者即某矣。俺二人文武不和，常有伤害赵盾之心，争奈不能入手。那赵盾儿子唤做赵朔，现为灵公驸马。某也曾遣一勇士钅且，仗着短刀越墙而过，要刺杀赵盾，谁想钅且触树而死。那赵盾为劝农出到郊外，见一饿夫在桑树下垂死，将酒饭赐他饱餐了一顿，其人不辞而去。后来西戎国进贡一犬，呼曰神獒，灵公赐与某家。自从得了那个神獒，便有了害赵盾之计，将神獒①锁在净房中，三五日不与饮食，于后花园中扎下一个草人，紫袍玉带②，象简③乌靴，与赵盾一般打扮；草人腹中悬一付羊心肺，某牵出神獒来，将赵盾紫袍剖开，着神獒袍餐一顿，依旧锁入净房中。又饿了三五日，复行牵出那神獒，扑着便咬，剖开紫袍，将羊心肺又饱餐一顿。如此试验百日，度其可用。某因入见灵公，只说今时不忠不孝之人，甚有欺君之意。灵公一闻其言，不胜大恼，便向某索问其人。某言西戎国进来的神獒，性最灵异，他便认的。灵公大喜，说当初尧舜之时，有獬豸④能触邪人，谁想我晋国有此神獒，今在何处?某牵上那神獒去。其时赵盾紫袍玉带，正立在灵公坐榻之边。神獒见了，扑着他便咬。灵公言：屠岸贾你放了神獒，兀的不是谗臣也!某放了神獒，赶着赵盾绕殿而走。争奈傍边恼了一人，乃是殿前太尉提弥明，一瓜槌打倒神獒；一手揪住脑勺皮⑤，一手扳住下嗑子⑥，只一劈将那神獒分为两半。赵盾出的殿门，便寻他原乘的驷马车。某已使人将驷马⑦摘了二马，双轮去了一轮。上的车来，不能前去。傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。你道其人是谁?就是那桑树下饿夫灵辄。某在灵公跟前说过，将赵盾三百口满门良贱，诛尽杀绝。只有赵朔与公主在府中，为他是个驸马，不好擅杀。某想剪草除根，萌芽不发，乃诈传灵公的命，差一使臣将着三般朝典⑧，是弓弦、药酒、短刀，着赵朔服那一般朝典身亡。某已分付他疾去早来，回我的话。（诗云）三百家属已灭门，只有赵朔一亲人；不论那般朝典死，便教剪草尽除根。（下）（冲末扮赵朔，同旦公主上）（赵朔云）小官赵朔，官拜都尉之职。谁想屠岸贾与我父文武不和，搬弄灵公，将俺三百口满门良贱，诛尽杀绝了也。公主，你听我遗言，你如今腹怀有孕，若是你添个女儿，更无话说；若是个小厮儿呵，我就腹中与他个小名，唤做赵氏孤儿。待他长立成人，与俺父母雪冤报仇也。（旦儿哭科，云）兀的不痛杀我也!（外扮使命，领从人上，云）小官奉主公的命，将三般朝典是弓弦、药酒、短刀，赐与驸马赵朔，随他服那一般朝典，取速而亡，然后将公主囚禁府中。小官不敢久停久住，即刻传命走一遭去。可来到他府门首也。（见科，云）赵朔跪者，听主公的命。为你一家不忠不孝。欺公坏法，将您满门良贱，尽行诛戳，尚有余辜。姑念赵朔有一脉之亲，不忍加诛，特赐三般朝典，随意取一而死。其公主囚禁在府，断绝亲疏，不许往来。兀那赵朔，圣命不可违慢，你早早自尽者!（赵朔云）公主，似此可怎了也!（唱）

【仙吕赏花时】枉了我报主的忠良一旦休，只他那蠹国的奸臣权在手；他平白地使机谋，将俺云阳市⑨斩首，兀的⑩是出气力的下场头。

（旦儿云）天那，可怜害的俺一家死无葬身之地也!（赵朔唱）

【幺篇】落不的身埋在故丘。（云）公主，我嘱咐你的说话，你牢记者!（旦儿云）妾身知道了也!（赵朔唱）分付了腮边两泪流，俺一句一回愁；待孩儿他年长后，着与俺这三百口，可兀的报冤仇。（死科，下）

（旦儿云）驸马!则被你痛杀我也!（下）（使命云）赵朔用短刀身亡了也。公主已囚在府中，小官须回主公的话去来。（诗云）西戎当日进神獒，赵家百口命难逃；可怜公主犹囚禁，赵朔能无决短刀!（下）

①獒：大犬，猛犬。

②玉带：带玉的腰带。

③象简：即象笏，象牙制的手板。古代品位较高的官员朝见君主时所执，供指画和记事。

④獬豸：传说中的一种异兽，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。

⑤脑勺皮：即头皮。

⑥下嗑子：下巴。

⑦驷马：古时显贵者的车乘，一车套四匹马。

⑧三般朝典：古时愚忠思想，将皇帝赐死看作朝廷的恩典，这里指晋灵公赐驸马赵朔自杀时赐与的弓弦、药酒和短刀。

⑨云阳市：戏曲小说中称行刑的地方。

⑩兀的：这里是加重语气。

《赵氏孤儿》，全名《赵氏孤儿大报仇》，是纪君祥根据历史故事编成的一部悲壮的历史剧，故事内容是：春秋时，晋灵公手下有一文臣叫赵盾；武臣叫屠岸贾，二人不和。屠岸贾蓄意杀害赵盾，向灵公进谗言，致使赵盾全家三百口满门遭杀。赵盾的儿子赵朔因是附马，被赐自杀，时赵盾的儿子赵朔之妻正怀身孕，因她是晋室公主，屠贼不好擅杀，故将她囚在府中。赵氏孤儿生出后，公主托草泽医生程婴将孩子设法带出府门，以望长大后为父、祖报仇。屠贼闻赵孤出生，便派手下将领韩厥守住公主府门，准备等赵孤满月后再杀之。在程婴的说服和启发下，韩厥舍身取义，放程婴带赵孤逃出府门，然后自刎而死。屠岸贾为了斩草除根，竟假灵公之命，马上张挂榜文限三日之内交出赵氏孤儿，否则要在三天之内将全国半岁之下，一月之上的婴儿抓到帅府，尽行杀戮。程婴带着赵氏孤儿到太平庄找赵盾的故交，退休中大夫公孙杵臼，商量拯救赵氏孤儿和全国婴孩的办法。两人经过计议，决定：将程婴未满月的亲子藏在公孙家中，冒充赵孤，并由程婴向屠岸贾告发公孙掩藏赵氏孤儿。屠贼果然根据告发，逮捕了公孙，并从他家中搜出由程婴之子冒充的假赵孤。后公孙杵臼在遭刑中，痛斥屠贼，撞阶而死，程婴之子被误当赵孤杀害。程婴因告发公孙而获得屠岸贾信任，被收为门客，赵氏孤儿（名义是程婴之子）被屠贼收为义子。二十年后，赵氏孤儿长大成人，并学得高强的武艺，程婴告知他赵氏一门被杀的真相，后屠岸贾被杀，赵氏孤儿终于报了血海深仇。

作者具有“立主脑”、“密针线”、惨淡经营的艺术匠心，巧设情节。剧中，屠岸贾一上场，九主动叙说他谋害赵盾全家的经过，既声情并茂地暴露了自己心狠手辣、穷凶极恶的本性，又背面敷粉地反衬出赵盾忠贞仁德、受人爱戴的风姿，从而暗示了全剧矛盾冲突的历史意蕴和本质特征。接着，作者因势顺转，让故事情节随着矛盾展开。在杀害了赵盾“满门”“三百口”老幼之后，屠岸贾为“剪草除根”，派使臣去胁迫赵盾之子、现为驸马的赵朔自杀。赵朔临死前恳切叮嘱妻子：“公主，……你如今腹怀有孕”，“若是个小厮儿”就“唤做赵氏孤儿。待他长立成人，与俺父母雪冤报仇也!”这“赵氏孤儿”既呼应了题目，又预示、埋伏着戏剧的未来冲突。

《赵氏孤儿》是一部优秀的历史悲剧，它通过历史题材，表现了正义与邪恶的斗争，表达了广大人民伸张正义的强烈愿望。剧本揭露了屠岸贾专横跋扈、凶残奸诈、卑鄙狠毒的罪恶本质，塑造了韩厥、公孙杵臼、程婴等富于正义感的正面形象，颂扬了他们和自我牺牲精神的崇高品质。剧本是非鲜明，爱憎强烈，矛盾尖锐激烈，情节曲折生动，人物形象鲜明突出。