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第九章 治世智慧（第11页）

下一站快到了，那位聪明的人开始整理杰克的行李，杰克着急了，便开始阻拦。那位聪明人说：“这又不是您的行李，您怎么能阻拦我拿别人托付给我带的行李呢?”杰克支吾了半天，也没说出一句话来，眼睁睁地看着那人把他的行李带下了火车。虽然他还没有到达自己要到的城市，也不得不跟着他的行李下了火车。

贪图一时的利益、蒙骗他人的人，最终往往要吃亏。故事中的杰克便是个明证。

14．民之所利而利

【原文】

子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

子张曰：“何谓‘惠而不费?’”

子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎?”

——《论语·尧曰》

【译文】

孔子说：“君子给人恩惠，却不浪费；让百姓服劳役，百姓却不怨恨；有目标却不贪婪；达到目标却不傲慢；有威严却不凶猛。”

孔子说：“只让人民做他们必须出力的事，谁还会怨恨呢?”

【故事】

罢役释囚

鲁哀公四年（公元前491年），孔子客居陈国，陈滑公十分佩服孔子的德才，常约他游玩请教。

春季的一天，公良孺告诉老师：“陈侯想建造一个很大很大的陵阳台，当地百姓对其重徭厚赋怨声载道。于是，陈侯下令杀了几个抗役抗赋的民工，并将三名监工的官吏打入了死囚。请老师说服陈侯，救民于水火。”

孔子对公良孺说：“你是陈国人，陈侯又认识你，你快去告诉滔公，就说我胸闷乏力。想随他观看陵阳台，以舒心健体。”

陈侯听到公良孺禀报，立即约孔子同乘一辆豪华大马车，前往陵阳台。

陈侯与孔子登上还没建好的陵阳台，观看施工现场。只见四周民工面黄肌瘦，有气无力，艰难地搬运物料、施工……孔子立时心酸，流泪了。

孔子赞叹说：“这个台真美啊!自古以来，圣明的帝王没有不杀一个人能做成这样的台子的。”

陈侯问：“周朝建造灵台时，百姓满意吗?也杀人了吗?”

孔子侧身擦掉泪水，转身对陈侯说：“周文王兴起的时候，依附他的有六个州，文王建灵台，附近的老百姓像儿子给父亲干活似的，都来了，都生龙活虎地卖力干，何必以杀人威逼民工呢?”

陈侯又问：“百姓如此听从役使，文王用的什么办法?”

孔子答：“文王说，‘桀、纣对黎民百姓重徭厚赋，自取灭亡。作为帝王、君侯，应爱民如子，轻徭薄赋，尤其灾年，更应如此。’文王说到做到，他从不在灾年役使百姓，亦不收或减收田赋。在丰年搞建筑时，不仅不加赋，还从国库中取粮食发给民工。所以黎民百姓都心甘情愿地为周文王效力。”

陈侯听了，羞惭地低下头说：“寡人明白了。”

从此，陈滑公下令罢役释囚。

善的循环

吉田忠雄是日本吉田工业公司的董事长，吉田工业公司是世界上最大的拉链制造公司。年营业额达25亿美元，年产拉链84亿条，其长度达190万公里，足够绕地球47圈。吉田忠雄本人被称为“世界拉链大王”，他说他的成功是由于“善的循环”。这与他小时候捕鸟时受到的教育是分不开的。

吉田忠雄的父亲吉田久太郎是个稳重而又有正义感的小鸟贩子，他以捕捉、饲养、贩卖小鸟为生。7岁时，吉田忠雄就上山给父亲做帮手。他们捉鸟从来不捕幼鸟，不捕喂养期的成鸟。用吉田久太郎的话说，首先得保证鸟类能够代代繁衍，这样才可以永远都捕到鸟，这是一个善的循环，它在吉田忠雄的心中打上了深深的烙印。在捕鸟、驯鸟的岁月里，吉田忠雄吸收了影响他一生的营养，他从鸟儿那里学到了热爱自由、坚强不屈的性格，这为他日后艰苦创业，登上世界“拉链大王”宝座打下了坚实的思。想基础。

吉田忠雄信奉“善的循环”哲学。他相在互惠互利的情况下，才能真正做到双赢。公司支付的红利，他本人只占有16％，它的家族占24％，其余60％的由公司员工分享，这是其他老板难以做到的。吉田忠雄要求公司职员把工资及津贴的10％存放在公司里，用来改善设备，提高利润；员工每年可以分到8个月以上的奖金，但他要求员工奖金的23购买公司的股票，公司由此增加资金，员工薪水与资金更加提高，且可以拿到20％的股息。由此形成公司与员工之间“善的循环”。