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第六章 立志智慧（第4页）

比赛只剩下最后一分钟时，场上的比分仍然是1：1。这时，埃弗顿队的守门员杰拉德在扑球时膝盖扭伤，剧痛使得他倒在地上，而足球恰好被传给了潜伏在禁区的西汉姆联队球员迪卡尼奥脚下。

热闹的球场上顿时肃静下来，所有的人都在等待。迪卡尼奥离球门只有12米左右，无需任何技术，只要一点点力量，他就可以把球从容打进对方球门。那样，西汉姆联队就将以2：1获胜，积分榜上，他们因此可以增加3分。

在现场几万球迷的注视下，迪卡尼奥没有用脚踢球，而是将球抱在怀中。他的这个动作刚做完，全场响起一片潮水般的掌声，把赞美之情献给了放弃射门的迪卡尼奥，或者说，是献给迪卡尼奥体现出来的和平、友谊、健康、正义的体育精神!

5．鸟兽不可与同群

【原文】

夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。”

——《论语·微子》

【译文】

夫子怅然感慨地说：“有种人，只有在山林里与鸟兽来往，我是做不到的。我不同社会上的人在一起又同谁在一起呢?如果天下合乎正道，我就不会同你们一道想办法去改变这种状况了。”

【故事】

渡口问路

长沮、桀溺两个人在一起耕地。孔子经过那里，叫子路去打听渡口在哪里。

长沮问子路：“驾车的那个人是谁?”

子路说：“是孔丘。”

长沮又问：“是鲁国的孔丘吗?”

子路答：“是的。”

长沮说：“他自己应该知道渡口在哪里。”

子路又去问桀溺。

桀溺说：“你是谁?”

子路说：“我是仲由。”

桀溺又问：“是鲁国孔丘的门徒吗?”

子路答：“是的。”

桀溺说：“天下到处都是滔滔大水一样的恶浊，你们谁能改变它呢?而且你与其跟随孔丘那样躲避不好的人，怎么不跟随像我们这样避世的人呢?”说完，他仍旧不停地做田里的活。

子路回来告诉了孔子，孔子叹息说：“有种人，只有在山林里与鸟兽来往，我是做不到的。我不同社会上的人在一起又同谁在一起呢?如果天下合乎正道，我就不会同你们一道想办法去改变这种状况了。”

马克?吐温的道歉

《镀金时代》是美国幽默大师马克?吐温的杰作。它彻底揭露了美国政府的腐败和政客、资本家的卑鄙无耻。当记者在小说发表之后采访他时，他答记者问说：“美国国会中，有些议员是狗婊子养的。”此话一经发表，各地报纸杂志争相刊出，使美国国会议员暴怒，说他是人身攻击，正因不知哪些议员是狗婊子养的，便人人自危。所以群起鼓噪，坚决要马克?吐温澄清事实道歉，否则将以中伤罪起诉，求得法律手段保护。

几天后，在《纽约时报》上，马克?吐温刊登了一则致联邦议员的道歉启事：日前鄙人在酒会上答记者问时发言，说“美国国会中，有些议员是狗婊子养的。”事后有人向我兴师问罪，考虑再三，觉得此话不恰当，而且不符合事实。故特此登报声明，我的话修改如下：

美国国会中有些议员不是狗婊子养的。

这段“道歉启事”，只在原话上加上一个“不”字，前边说“有些是”，唯其未指出是谁，因此人人自危；后改成“有些不是”，议员们都认为自己不是。于是，那些吵吵闹闹的议员们不再讨问此事。

6．君子去仁，恶乎成名

【原文】

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

——《论语·里仁》

【译文】

孔子说：“富有与显贵，是人人都想要拥有的。但是，如果使用不合乎道义的手段来获得，君子是不接受的。穷困与贫贱，是人人都厌弃的。但是，如果用不正当的手段摆脱它，君子也不是接受的。君子如果放弃了仁德，又何以称其为君子呢?君子不会有片刻背离仁德，即使是仓猝急迫的时刻也必定谨守仁行德，纵使务困于颠沛流离的境地也一样固守仁德。”

【故事】

安贫乐道