陆游病危的时候,乡亲们和他的儿子,都含着满眶热泪,一起拥到他的床边。这时,老人的眼神已失去光彩,嘴里不断地喘着气。稍停,他又忽然振作起来,紧紧的握住儿子的手,轻声地说:“如果大军收复了失地,九州统一的那天,我们家里举行祭祀,你们千万不要忘记把胜利的消息告诉我啊!”说完,老人慢慢地松开了手。可是他还不放心,怕儿子日后忘记,于是要儿子把纸笔拿来,支撑着身子,用微微颤抖的手握笔写下了一首《示儿》诗:死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。诗写好了,人们看着他徐徐地闭上眼睛。嘉定二年十二月二十九日,一代才华超群的诗人陆游怀着念念不忘收复中原的民族悲愤与世长辞了。
点评:
陆游的这首临终充满血泪的绝笔诗,集中地表现了陆游伟大的爱国主义精神,千百年来,震撼着人们的心灵,激励和培育人民的爱国情操。
4。夏完淳慷慨就义
夏完淳,明末抗清战领,生于明崇祯四年,南直录松江府华亭县人,他从小就随父亲夏允彝和老师参加坑清复明的斗争。夏允彝曾做过福建长乐县令,当时候完淳八岁,也随从任上,前后共五年。这期间,只要有客人坐论时事,允彝莫不令完淳陪坐在侧。这时的完淳已经口鼻端正,眉清目秀,“举止一如老成人,出所为诗赋相示,已成帙。”席间客主抵掌而谈,完淳也尽情侃侃申言,述及边界形势,国家大计,无不入情入理,娓娓动听。他的伯父夏之旭有时不得不爱怜地批评他:大人们谈论国家大事,你一个乳臭小子,又为何唾沫横飞?一边玩去吧。显然,此时的完淳,不仅才华秀出,对天下大事,无论政治、军事、经济,都非常关心,并有自己独到而中肯的见解。这和他常侍父膝,目接各方人物,学识阅历广博,有很大的关系?
完淳不仅才华卓绝,品德更是忠厚谦虚。据传说他童年时“好阅村抄,便能悉其首尾,一时叹为奇童。”有一次,客人造访,夏允彝因为头晕,让完淳先出来拜见。客人同他说了许多,完淳回答得悠扬中听。客人走后,完淳老师问他:你为什么不和他说些经史,来表明你的文采才智呢?完淳是这样问答的:“三国时,管辂和太守单子春辩说问题,尚且很少引经据典,而是随口应答,发白天然,我哪里又敢堆砌文学,来卖弄自己而去冒犯长辈呢?”后来,这位客人听到这番对答,深为叹绝。
明崇祯十七年四月,清军入关,李自成战败退走,清朝统治者进入北京。明朝凤阳总督马士英、南京兵部尚书史可法等于同年五月在南京拥立福王朱由崧称帝,年号弘光,建立了南明政权。南明政权由内阁大学士马士英和阉党阮大铖等操纵,根本阻挡不了清军南下的铁蹄。清军**,相继占领了扬州、南京、镇江、苏州、杭州等地,沿途所至,生灵荼炭。成立仅一年的南明政权终于覆亡了。固守扬州的史可法壮烈殉国。
明朝军民残余的抗清势力此起彼伏,大批士大夫反抗异族统治的民族情绪极为高涨。完淳以十五岁年纪,和他父亲、老师陈子龙等,与江南人民一起,勇敢地举起抗清复明的义旗。他们投奔吴志葵领导的水军,制定了恢复江南的大计:先收复苏州,再相机夺回杭州、南京,最终完成恢复明朝的大业。经过激烈的战斗,不幸失败。八月,松江也告陷落。清顾治四年四月,松江提督吴胜兆转变立场,起兵抗清。陈子龙参与密谋,事发失败,吴胜兆被害。陈子龙沉水殉国,死后仍被清军碎尸。
两个月后,完淳上表鲁王,并与江南孝廉顾咸正、进士刘曙等四十三人,联名奏疏鲁王,准备举义,不幸因谢尧文通海事泄,在松华亭家中被捕。
完淳被捕后,被囚南京狱中。当时总督军务的大汉奸洪承畴亲自审讯,他看完淳年幼,就想软化完淳,让完淳归顺清朝。洪承畴说:“你一个小孩子,又知道什么呢?要不是有人怂恿,你怎么可能加入叛兵行列,反抗大清皇帝呢?正因为你误听妖人蛊惑,误陷贼中,我给你指一条生路,只要你归顺清朝,我保证你有高官做,有优厚的薪水!”说完,他自以为得计,笑眯眯地看着完淳。
其实,完淳早就认出了这位大叛徒。但他故意装作不认识,对洪承畴说:“我常听说亨九先生(洪承畴号亨九)这位本朝人杰的事迹,崇祯十四年他率领八位总兵,十三万人马,与清兵在松山(今辽宁锦州南)大决战,血染征袍,力竭而死,先帝崇祯十分悲痛,他的事迹感动了天下人。我虽然年幼,确也非常钦服他的忠烈;而且天下兴亡,匹夫有责,御侮图存,杀身报国,我得向他学习,当仁不让!”
听了完淳的冷嘲热讽,这位大汉奸站也不是,坐也不是,神色愕然,尴尬之极。他的手下人立即告诉完淳上面坐的就是洪承畴大人,完淳正视着洪承畴,随即冷笑道:“亨九先生死于松山之战已很长时间,天下又有谁人不知道呢?先帝崇祯曾经为他御祭七坛,亲临祭坛,泪流满面,群臣也痛哭失声。”又用手指点洪承畴,跃起痛骂:“你这个无耻清狗,竟敢盗用他的大名,污辱洪大人在天忠魂,真真无耻之尤!”大汉奸洪承畴神色沮丧,无言以对。
据传说,完淳被囚至南京后,曾慷慨申言:“天下岂有畏刀避剑,贪生怕死之夏完淳?我今天能够归骨于太祖高皇帝陵地,也可以千载无恨的了!”临刑,意气扬扬,谈笔风生,一如平时!洪承畴毫无办法,知道完淳不会投顺清朝,终于在顺治四年九月十九日将完淳斩于南京西市。这一天,日月无光,黑云压城。古老的南京城将永远记住这一个悲惨的日子!这一天,一个闪耀着勇敢和智慧之光的年轻的生命,壮烈的牺牲在一个一度拒降、终于苟且偷生,并为清朝统治者征服中原立了汗马功劳的大汉奸洪承畴之手!和完淳一同就义的还有他的岳父钱旃。临刑前,钱旃回头看见完淳,爱怜地说:“完淳,你还小,为什么也非死不可呢?”完淳微微一笑从容说道:“宁为袁粲死,不作褚渊生。丈人你为什么这样对我相期太薄呢?”临死他作有绝命诗:人生孰无死,死贵得所耳。父得为忠臣,子得为孝子。含笑归太虚,了我分内事。神游天地间,可以无愧矣!
点评:
少年英雄夏完淳被捕前就做好殉难的准备,所以自被捕囚禁南京至被害的两个多月期间,始终表现了不屈不挠、英勇无畏的气概。
5。要留青白在人间
于谦,字廷益,浙江钱糖人。明朝将领。于谦很仰慕苏武、文天祥等民族英雄。书斋里曾悬挂文天祥的画像,并写了一篇像赞,颂扬文天祥“殉国忘身,舍生取义,气吞寰宇,诚感天地”等辞句。由此可以看出于谦在少年时期的志愿和远大抱负。他不愿只限于做一介书生,而是志在社稷,心存忠国。永乐十九年(1421年)中进士,被任命为山西道监察御史。从此开始了他的政治生涯。两年之后奉朝廷之命到湖广地方考察官军功过,兼“安抚”川贵等地的瑶民和僮民。在深入到少数民族居住地方查访的过程中,得知明官军对少数民族人民滥施杀掠。回京后立即上奏弹劾,促使朝廷下令严禁官军邀功妄杀。
正统十四年(1449年),瓦剌贵族也先率军攻打明朝。明英宗在宦官王振挟持下,发兵五十万亲征。朝中不少大臣极谏不可亲征,不听,并命兵部侍郎于谦代理兵部事,守卫北京城。英宗这次亲征,由于军事组织的不健全,后勤供应的困难,军队在行进过程中就多次惊扰不定,再加上受到王振的错误指挥,迂回周折,延误了时间。当明军行至土木堡(在今河北怀来)时被敌军追及。将士饥渴疲劳,仓猝应战,死伤过半,英宗被俘。王振也被乱军杀死,明朝的五十万大军几乎全军覆没。这就是明朝历史上所谓的“土木之变”。英宗被俘后,瓦刺军直驱北京。留守北京的于谦组织军民坚决抵抗。十月,瓦刺军抵北京城下,于谦率兵出城迎敌,然后派骑兵在郊外埋伏出击,连北京西郊的居民多登屋掷砖瓦助战。瓦刺军屡战不利,被迫退却,明军乘胜追击,杀死瓦刺军数万人,取得北京保卫战的决定性胜利。战后,明朝论功行赏,升于谦为少保,总督军务。于谦说;“四郊多垒,卿大夫之耻也,敢邀功赏哉,固辞不允。”于谦此话,表明他保卫国家的赤诚之心。
正统七年以后,宦官王振专政,擅权纳贿,骄横日甚。于谦在行政上也遇到了阻挠。他每次进京奏事,总是不带任何礼品赠送权贵。有人劝他多带点著名土产,而于谦“独不持土物贿当路”。他对阉宦的滥作威福本来就是极其痛恨的,因此他笑着举起衣袖说:“带有清风!”并且还作了一首《入京诗》来讽刺这些劝他的人:
手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃;
清风两袖朝天去,免得间阎话短长。
这首诗在当时广泛流传,成为一时佳话。
于谦的声望很高,作风又清廉刚直,虽然得到人民的赞许,但却引起朝廷宠贵的不满,太监王振更是嫉恨于谦,总想寻找机会来打击他。
京师保卫战取得胜利之后,明朝的边防在于谦的整顿下,日益严密,瓦刺以武力进攻不能取胜,而诱降、反问等政治图谋也不能得逞。此时,英宗在瓦刺手中,已失去了任何的**作用,也先决定把英宗送归明朝。这时英宗的弟弟朱祁钰已成为明朝皇帝了,是为代宗。代宗不愿接英宗回来,怕影响自己的皇位。于谦认为,英宗在瓦刺手中,毕竟对明朝不利,如果瓦刺送英宗回来不是诡计,对明朝还是有利的。于谦便对代宗解释说:“天位已定,宁复有他,愿理当速奉迎耳,万一彼果怀诈,我有辞矣。”代宗同意了于谦的意见,派人去把英宗接了回来,但为了提防他复辟,就把他软禁在南宫,切断了他与外边的联系。
景泰四年(1453年)十一月,皇太子见济,忽然病死,代宗又没有第二个儿子,于是关于重建“皇储”便成为明朝大臣们担忧的重大问题。次年四五月间,御史钟同,礼部仪制郎中章伦先后奏请“复皇储于东宫,以定天下之大本”,立刻触怒了代宗,命逮捕二人,幽禁于锦衣卫狱,榜掠残酷,逼他们供认主使者和交通南宫(英宗)的罪状。于谦曾秘密向代宗请求赦免钟、章,也遭到代宗的“怫然不悦”。公开建议“复储”遭到了严厉的压制,反而促进了暗中复辟的隐谋,明争暗斗的结果,终于爆发了“夺门”之变。
景泰八年正月,代宗病重不能临朝,石亨、徐有贞勾结太监曹吉祥等,在夜里秘密将英宗拥上皇位,当时正是正月十七日,天方破晓,百官都在朝房内等候皇帝临朝。即入朝,听到南宫和殿上呼噪声,都不知何故?徐有贞大声说:“太上皇帝复位矣,趋人贺。”百官震骇,各就班列。英宗在殿上宣告复位,命百官“任事如故”。英宗复辟成功后,废代宗为郕王,没过几天代宗就死在西宫。这个事件在历史上叫做“夺门之变”。英宗复辟成功后,当即传旨逮捕于谦。
英宗复辟以后为什么要马上就逮捕于谦呢?原来英宗被俘以后,希望明朝和瓦刺讲和,能把自己赎回来。于谦坚决进行抗击瓦刺的斗争,使他在瓦剌中吃了不少苦头,便对于谦恨之入骨。但是他复辟之后,马上就把于谦逮捕起来,又和复辟的主谋人徐有贞和石亨有关。
徐有贞是副都御史,因在也先入侵时,倡议南迁,被于谦所驱斥,为舆论所讥笑,后来他想当国子监祭酒,也没有得到于谦的支持,所以一直仇恨于谦。石亨在北京保卫战中立了功。景泰三年任京营总兵官提督十团营,佩镇朔大将军印,职任极重,但骄纵枉法,结党营私。于谦屡次对石亨的罪行加以奏劾,石亨本来嫉妒于谦的才智和地位在己之上,至此更积恨在心。
于谦遂被弃市,家被抄没,家属被充军戍边。
于谦日夜为国分忧,不问家产。死后抄家时,家无余财,只有正室“镉钥甚固”。打开一看,原来都是景泰帝赏赐的蟒衣、剑器。
点评:
“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”于谦这首《石灰吟》表露出他愿意为国家人民利益而自我牺牲的精神。因此,当国家多难时,于谦能“保社稷以无虞,惟公道之独特”,不惧“为权奸所并嫉”,谱写出一首忧国忘身的清白之歌。
6。张巡草人借箭
张巡(709~757),字巡,邓州南阳(今属河南)人。他“博通群书,晓战阵法。气志高迈,略细节”。“通悟有才干”,“有能名,重义尚气节”。进士及第,与已为监察御史的兄长,均名重一时。由太子通事舍人出为清河(今属河北省)县令,治绩称最。安禄山叛乱,张巡被调真源(今河南鹿邑)为县令,他以法治当地豪强,使他们改行为善。张巡为政简约,百姓便之。同时,他还劝谯郡(治所谯县,今安徽亳县)太守修缮城墙,募兵拒贼。张巡以兵讨贼,在雍丘(今河南杞县)大败叛军。
唐玄宗逃出长安后,安禄山叛军攻进长安。郭子仪、李光弼听到长安失守,不得不放弃河北,李光弼退守太原,郭子仪回到灵武。原来已经收复的河北郡县又重新陷落在叛军手里。
安禄山发动反唐叛乱一年以后,叛乱集团内部矛盾迅速激化。唐肃宗至德二载(757)正月初五,安禄山被其子安庆绪所杀。初六,安庆绪即大燕皇帝位。不久,便命大将尹子奇为汴州(今河南开封)刺史、河南节度使,二十五日,尹子奇率兵十三万,进攻睢阳(治所宋城,今河南商丘南)。睢阳太守许远当即告急于唐河南节度副使张巡,张巡便率兵三千解救睢阳,与许远共守郡城,谱写了一曲可歌可泣、悲愤雄壮的睢阳保卫战之歌。
叛军进潼关之前,安禄山派唐朝的降将令狐潮去进攻雍丘(今河南杞县)。令狐潮本来是雍丘县令,安禄山占领洛阳的时候,令狐潮就已经投降。雍丘附近有个真源县,县令张巡不愿投降,招募了一千来个壮士,占领了雍丘。令狐潮带了四万叛军来进攻。张巡和雍丘将士坚守六十多天,将士们穿戴着盔甲吃饭,包扎好创口再战,打退了叛军三百多次进攻,杀伤大批叛军,使令狐潮不得不退兵。
第二次,令狐潮又集合人马来攻城。这时候,长安失守的消息已传到雍丘,令狐潮十分高兴,送了一封信给张巡,劝张巡投降。