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第二篇 穷人更自强（第7页）

穷人就应该像那首《活出生命的色彩》中所唱的：“走出心灵的阴霾，活出生命的色彩，别让青春再期待，改造每一个现在。不要不要，不要再自怨自艾，停止停止，停止那消极无奈，千万人中你独一无二，坚强的活出生命的色彩。走出心灵的阴霾，活出生命的色彩，展开向上的翅膀，迎向希望的未来。”穷人同样有美好的未来，只要你能活出理想中的自己!

保持尊严

尊严，是做人的基本准则，是为人处世的底线，无论贫富，每个人都应保持自己的尊严。古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人故事。在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系故土，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动，才有了《苏武牧羊》的绝唱。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，是千万不能违反的。

当年，韩信如果受不了**之辱，怎么会有后来名振天下的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》呢?

提到这些，也许有人会说他们都是历史中的人物，离我们现在的生活太远了。在现代的平凡日常生活中，同样有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现出穷人特有的人格尊严，描绘出动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发**威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头，宁失工作，不失尊严。他只是一个打工仔，是一个地地道道的穷人，但他却能保持自己的尊严。穷人虽然穷，没有太多的金钱，但如果没有尊严，无异于行尸走肉，会失去生活的意义。

现实生活中，有一些人认为只有上过学、有文化的人才能富起来。“我是个农民，没有文化，只能穷一辈子”，“我没有上过大学，没有学历，不可能会有好的工作，只能做一个普通的工人”等等，自我设限，导致人们对自身命运的不可突破。人们给自己太多的捆绑：我是个农民，我不能富；我没有文化，我不可能富，我是个穷人，就没有尊严。这种限制最后就导致了一些人的贫穷和没有尊严。

平庸的人对“尊严”的理解是错误的，好像有钱有地位就有尊严。可实际上有相当一部分有地位有钱的人内心是非常丑陋的，所以，钱证明不了一个人的尊严和人格。有钱的人如果没有尊严更可悲。就算是没有钱的人，也同样拥有尊严，有了尊严自然会去努力，拥有财富是必然结果。

穷人，能为尊严而活着，是很可贵的。放弃了尊严与信念，就算吃得大腹便便，脊梁也永远是弯的，也会被世人所唾弃的。

穷人不能因为贫穷而丧失人格与尊严，要学会在贫穷中保持尊严，也只有自己懂得尊重自己，别人才能尊重你。

尊严不是靠虚伪与虚荣来装点的，而是建立在正确地认识自己并且对自己充满自信的基础上表现出来的一种精神风貌。

有一对衣着普通的夫妇，带着一个年纪约七八岁的小男孩到了一个高级餐厅。他们坐定之后，服务员递上菜单，问他们需要点什么。但是，他们却只点了一份价格最便宜的牛排。服务员脸上露出诧异的神色，迟疑问道：“一份牛排?你们三位够用吗?”小男孩的爸爸腼腆地笑了笑，说：“我们都吃过了，牛排是给孩子吃的!”

很快地，那一家人所点的牛排全餐，包括餐前的浓汤及生菜沙拉，送到了小孩的面前，父母亲其乐融融地看着他们的孩子用餐。

这一家人的举动，引起餐厅里所有人的注意，餐厅经理也注意到了。他找来服务员问道：“那边的三个人怎么只点了一份牛排?”服务员简单地回答：“他们说自己都吃过了，只点了一份最便宜的牛排，给他们的孩子吃，对孩子也太溺爱了。”

经理了解情况后，就对这一桌特殊的客人多注意了些。他发现，这对父母是在教孩子使用桌上的刀叉，而且对于孩子的用餐礼节，亦要求得相当地严格，反复而有耐心地、一次又一次教他们的孩子，直到他做对为止。

餐厅经理看到这个细节后，就知道这一家人的情况并非与服务员所说的一样。于是，经理又叫来那个服务员，交代了几句话。很快地，服务员端着两杯饮料，到了那一家人的桌前。小男孩的爸爸连忙挥手，正要说他们没有点……经理走上前去，礼貌地告诉他们，这是餐厅免费赠送的。随后，经理和这对夫妇聊了起来，终于了解了为什么这一家三口人，却只点了一份牛排的真正原因。

那位爸爸说：“不怕你笑话，我们的经济条件很差，根本吃不起这种高级餐厅里的晚餐，但我们对孩子有信心，知道在贫困环境下长大的小孩，会有不凡的成就，我们希望能及早教会他正确的用餐礼仪；更重要的是，我们也想让孩子在成长过程中，记住自己曾在高级餐厅中，接受过备受尊重服务的那种感觉，希望他将来做一个永远懂得自重的人，也能尊重为他服务的人。”

有一个偏远山区的女孩，家里很穷，是父母借债供应她上学。外人都对她的父母说：“你们借这么多钱供一个女孩子读书，到底能有多大价值，干脆把她嫁出去算了。”这个女孩子听了别人的话，感觉非常痛苦，因为贫穷让她感到非常自卑。

其实，贫穷并不可耻，可耻的是因为贫穷而放弃了尊严。一个人在贫穷的时候，也正是你建立尊严的时候。如果一个人很有地位、很有钱，再谈尊严就没有什么力量了。一个人前呼后拥的谈不上什么尊严，只是地位证明的荣耀。当你很贫穷、很弱小的时候维护自己的尊严，在困境中保持自己的尊严和人格，这种价值和意义更为重大。

贫穷，完全不会成为我们保持尊严的障碍。相反，面子心理却是最大的障碍。只要愿意，穷人都能够在贫穷中保持尊严。

人活在这个世界上，各种困难纷至沓来，从最根本上说，都是为了能混口饭吃。吃得饱吃得好以后，就会去追求更高层次的享受。

饥饿是可怕的，所以，有些穷人会仅仅为了一口饭而改变了自己生命的初衷，对别人点头哈腰、卑躬屈膝。吃饱之后，他们会觉得心安理得，以为得志。甚至有人在填饱自己肚皮之后，转而拿剩余之食去诱使他人低头弯腰，以求一快，达到心理上的平衡。俗语说天下没有免费的午餐，你白吃了一顿饭，却有可能失去比金钱更可贵的东西。

有人会不理解了，人的一生，还有什么比生命、金钱更重要?说来说去的，不就是所谓的尊严吗?在物欲横流的今天，尊严悬当不了饭吃的。于是互不理解，互相嘲笑。诚然，物质化的生活使人很少去想到精神上的东西，可是，那些精神上的东西却一直存在着，这是不争的事实。只是有极少数的人去想、去坚守而已。所以从古至今，宁为操守而饿死的，就那么寥寥几人。

贫穷是由各种因素造成的。贫穷并不是耻辱，你不必因为穷困在别人面前抬不起头来。自轻自贱不仅于事无补，反而会使贫穷的你陷入悲观失望的泥潭。试想，一个连自己都鄙夷和轻视的人，怎么能借助自身的力量战胜贫穷呢?

培养良好独特的气质

从人群中走过的时候，你能够从那些匆匆而过的行人中间发现哪些人是人生的成功者、哪些人是人生的失败者吗?其实，区别他们很简单。一个最为直观的鉴别方式就是看你是否拥有良好的气质——成功者气质、明星气质。成功者走路的姿势、速度、眼光、表情、神态是迥然不同的，也可以说他们都拥有成功者的气质。他们行走的速度是快捷的，目光如剑，神态自信，你会发现他周身都洋溢着一种目光远大、自立自信自强的气质。当然也不排除这样一些人，他们在某一方面，比如事业上取得了极大的成功，看起来却并没有什么气质，那这只能算作是一种片面的成功，而称不上是一个真正的成功者。

真正的人生成功者首先要有良好的气质，这是一种视觉上的标识。有些人可能要说了：我现在只是一个穷人，没有必要去培养成功者的气质，在我取得了所追求的事业成功之后，我就必然有了成功的形象。其实，这种想法是非常错误的。

生活中的事并非都如此，你必须在取得你所期望的成功之前，塑造好你成功的自我形象，培养你良好的气质。成功者的视觉标识，有两层意思：一方面，良好的气质作为这种视觉标识，指它是成功者成功的前奏，是一种征兆；另一层意思是指这种良好的气质是成功者的一种标志。没有这种良好的气质，就算不上是一个真正的人生成功者。

一个人的气质是内在修养，外在的行为谈吐，待人接物的方式态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适、亲切、随和的感觉，因而，它会使人在社交场合受到欢迎，增加成功的机率。

成功的气质来源于持久、充足的自信，坚信凭自己的能力能够超越苦难，坚信靠自己的魄力能够打开困境，坚信发挥自己的智慧能够出奇制胜。而一个失败的人，缺乏的正是这种坚定自信力，缺乏心理上的必胜信心，更缺乏一种领先一步的智慧，处处无能为力，只能听凭命运的摆布。那些杰出人物的身上，都有一种成功的气质。很多伟大的人物一生中坎坷多难，但是他们愈挫愈奋，仿佛自己就是一切事物的主人，就是一切行动的统帅，前方那个巨大的胜利就等待他们去获取，眼前的一切困难都是暂时的，都必定被他们克服。这种成功的气质，我们每一个人都有，只是有的人把它挖掘出来，而有的人让它终生沉睡。

无论你现在是贫是富，也不管你处于什么位置。“成功者气质”正是让你越过一些既定的标准而鹤立鸡群的某种特质。想象一下你所到之处，如果有个人有着特殊的成功者的气质，他就会像磁铁一样，不管他站在哪里，身边总是有一堆人围绕着他。不管他的头衔是什么，总是不由得令人肃然起敬。虽然你并不怎么富有，但你也希望能获得别人对你的尊敬吧!想要达到自己的目的，就要付出。要想拥有成功者的气质，你必须按部就班，在每一个阶段都要进行培养，日积月累才会有所收获。

无论是职场还是日常生活，你的从容不迫会“折服”许多人，使你前进的路走得更快更稳。在猛烈的批评、巨大的争议、超常的压力以及变革的挑战下，能够做到从容不迫，不只是一种勇气，也是一项技巧，更是一种成功者的气质。

但是，气质不是学来的，而是培养出来的。虽然你是穷人，也可以多学一些东西，例如多读书、善学习、学艺术、学交际等等。有句话说“近朱者赤，近墨者黑”还是很有道理的，你可以接近一些气质好的人，想成为什么人，就和什么人做朋友，亲君子，远小人。时间长了，气质就自然而然地流露出来了。

所以，任何时候，不管你是成功还是失败，都应表现出成功者姿态的从容不迫和微笑，这就是成功者应有的气质。

不做木偶人

卑微者地位低下，居于社会边缘，他们的社会属性缩减到维持现状的程度，因而他们几乎只有人的自然属性。卑微者很少有机会参与社会的政治、文化和经济生活，他们的参与能力受到社会怀疑，甚至他们个人也怀疑自身的参与能力。卑微者的生活状态，接近于人的本质，以出生到死亡的过程为目的。

常言道：“无论做任何事，总是让别人牵着鼻子走，那就太可悲了，这样的人生，等于失去自我的，成为他人的傀儡，一个任人摆布的木偶罢了。”作为一个人，无论是卑微还是显贵，不仅要生活在实在的空间，还要在时间中挣扎。人的高贵并非体现在摄取和占有，而是体现在人性尊严的维护和坚守，高贵与否是关系生命本质的伦理问题。

穷人自古以来就很不容易引起大众的普遍重视，从偏居一隅的陋室走出来，心理或多或少会有些不安，每每路人一个不经意的眼神，至少也可以让他们的心脏为之颤动几次。