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第一篇 人穷志不穷（第9页）

富人之所以成功，很重要的一点就是利用自己的优点和长处，而对自己的弱点和短处要设法避开。穷人成为富人的诀窍就是利用自己的长处。

在人生的坐标系中，一个人如果站错了位置——用他的短处而不是长处来谋生的话，那是非常可怕的，他可能会在永久的卑微和失意中沉沦。为此，穷人只有紧紧地抓住自己的一技之长，加以利用。

在生活中，我们不难发现，有的人善于做学问，没有当官的素质，可他非要去从政不可，或不得已被推上某个领导岗位，结果在官场上很不得意，学问也耽误了。这种情况屡见不鲜，用劳伦斯·彼得的话说，这叫“迷失自己”。这种人的失败，在于没有找准自己的位置，丢了自己的长处，而用了自己的短处。

嘉荚莲女士原是美国俄亥俄州的一名电话接线员，天赋加上长期的职业锻炼，她的口齿伶俐、声音柔和动听以及态度热诚在当地很有“口碑”，受到用户的普遍赞赏。嘉芙莲是个胸怀创业大志的人，她不想一辈子就当一个普普通通的电话接线员，她要当老板，要开创自己的事业。她知道商场如战场，任何不着边际的空想都只能是画饼充饥，一定要从自己的实际情况出发，寻找自己所长与社会所需的结合点，从这里起步干出自己的一番事业。从这种观念出发，她回头审视自己的生活，主意就来了：利用自己的天赋条件成立一家电话道歉公司，专门代人道歉。

尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握多种技能，但所有技能中，总有你的长项。我们的择业原则应是：去选择最能使你全力以赴的职业，最能使你的品格和长处得以充分发展的职业。因为惟有利用你的长处，才能给你的人生增值；相反，利用你的短处会使你的人生贬值。正如富兰克林所说：“宝贝放错了地方便是废物。”就是这个意思。

马克·吐温作为职业作家和演说家，可谓名扬四海，取得了极大的成功。你也许不知道，马克·吐温在试图成为一名商人时却栽了跟头，吃尽苦头。马克·吐温投资开发打字机，最后赔掉了5万美元，一无所获；马克·吐温看见出版商因为发行他的作品赚了大钱，心里很不服气，也想发这笔财，于是他开办了一家出版公司。然而，经商与写作毕竟风马牛不相及，马克·吐温很快陷入了困境，这次短暂的商业经历以出版公司破产倒闭而告终，作家本人也陷入了债务危机。

经过两次打击，马克·吐温终于认识到自己毫无商业才能，于是断了经商的念头，开始在全国巡回演说。这回，风趣幽默、才思敏捷的马克·吐温完全没有了商场中的狼狈，重新找回了感觉。最终，马克·吐温靠工作与演讲还清了所有债务。

人是复杂的、多面的，既有长处，也有短处；既有优点，也有缺点。如何扬长避短，最大限度地表现自己，这是富人必备的素质。聪明的人能够最大限度地表现自己的才华和优点，使自己具有永恒的魅力。怎样才能发挥自己的优势呢?那就不要忘了“尽善尽美”这四个字。马尔腾认为：“事情无大小，每做一件事，总要竭尽全力求其完美，这是成功者的一种标记。”

每个人对自己的人生道路，对自己的优势都应该进行一番设计，真正认清了方向，加以精心培养，就可以少走弯路，事半功倍，早日成功。在人生的路上，只要穷人能够善于发掘和利用自己的优点，就会成为一个富人。

穷人漫无目的，天天无所事事，不知道自己该干什么；而富人总能找到适合自己的位置，即为自己准确定位。

我们每个人都希望在自己宝贵的一生中，活得潇洒如意，活出自己存在的意义，不白活一回，人人都想给自己找个合适的位置，获得成功。

每个人只有找到适合自己的位置，才能发挥其特长，从而信心百倍地工作；只有认清自己，把握定位的主体，洞察身处的环境，掌握定位的外界因素，预测自身条件和外部条件，才能及时准确地对自己的学业、职业、事业进行定位。

人的一生是自我塑造的一生。有的人形象高大完美，有的人渺小卓琐；同样是学识丰富，有的人是学界泰斗，文坛巨匠，有的人却学无专攻，甚至一生碌碌无为；同样是德行高尚，有的人功高万代，彪炳千秋，有的人却只立下了一时的功德；同样具有顽强的意志，有的人光耀千古，有的人却遗臭万年。奥妙是什么?奥妙就在于是否设定了人生目标。

没有具体明确的目标，你终将一事无成。

曾经有两名瓦匠，在炎炎烈日下，同样辛苦地砌筑着一堵墙，一名过路人走过，问他们：“你们在干什么?”

“我们在砌砖。”一个人答道。

“我们在修建一座美丽的剧院。”他的同伴回答。

以后，再以后……将自己的工作看作砌砖的瓦工砌了一辈子的砖，而他的同伴成了一名颇具实力的建筑师，承建了许多美丽的剧院。

策划你的事业，就像艺术家雕刻一样，先要在你的头脑中看到一个形象，看到一种精神，看到理想中事业成功的你，然后再拟定步骤，动手实现。正如一位哲人所说：“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在头脑中把它建成了。”

这种对自己的未来进行设计、规划的过程就是事业目标策划的过程。

每个人都有欲望和梦想，但大多数人没有明确具体的人生目标，这便是成功和幸福总是钟情于少数人的重要原因之一。人生的胜者占总数的1％抑或更少，但都有一个明显的特征，这就是生活和奋斗的鲜明的方向性，即由欲望和梦想演化而成的行动目标。

成功者，无一不对自己随时随地的去向一清二楚，他们有目标电有行动，知道自己所要的是什么，也知道在哪里可以得到它。他们确立目标，同时义决定通往那个目标必须走的路。

一个人怎样给自己定位，将决定其一生成就的大小，志在顶峰的人不会永远落在平地，而甘心作奴隶的人永远也不会成为主人。著名企业家迈克尔在从商以前，曾是一家酒店的服务生。干的就是替客人搬行李、擦车的活儿。有一天，一辆豪华的劳斯莱斯轿车停在酒店门口，车主人吩咐一声：“把车洗洗。”迈克尔那时刚刚中学毕业，还没有见过世面，从未见过这么漂亮的车子，不免有几分惊喜。他边洗边欣赏这辆车，擦完后，忍不住拉开车门，想上去享受一番。这时，正巧领班走了出来，“你在于什么?”领班训斥道，“你不知道自己的身份和位置?你这种人一辈子也不配坐劳斯莱斯!”受辱的迈克尔从此发誓：“这一辈子我不但要坐上劳斯莱斯，还要拥有自己的劳斯莱斯!”他的决心是如此强烈，以至于这成了他人生的奋斗目标。许多年以后，当他事业有成时，果然买了一部劳斯莱斯轿车!如果迈克尔也像领班一样认定自己的命运，那么，也许今天他还在替人擦车、搬行李，最多做一个领班。人生的目标对一个人是何等重要啊!

你应该找到你自己的路，执著地走下去，生命中最欢乐的时刻，正是在你找到自己的“音符”，奏出最美妙的华彩乐章的那一刻。

不要好高务远

穷人舍弃细小而直为广大，跳过近前而直达远方，结果黄粱美梦一场；而富人从坚实的土地上迈步，一步一个脚印地往前走。

好高骛远，指那种不切实际地追求过高或过远目标的心态。好高鹜远者往往总盯着很多很远的目标，大事做不来，小事又不做，最终空怀奇想，落空而归。

好高骛远者首要的失误在于不切实际，既脱离现实，又脱离自身。你总是这也看不惯，那也看不惯，或者以为周围的一切都与你为难，或者你不屑于周围的一切，成天牢骚满腹，认为这也不合理，那也不公平。张三不行，李四也不怎么样，惟有自己出类拔萃——不能正视自身，无自知之明，是好高骛远者的突出特征。你该掂量自己有多大的本事，有多少能耐。沾沾自喜于过去菜方面的那一点点成绩，从来就不知道自己有什么缺陷，总是以己之所长去比人之所短。于是，心中惟有自己的高大形象，从不患不知人，惟患人不知己。一天又一天，一年又一年，总是抱着怀才不遇的感觉，无用武之地的感觉。

脱离了现实便只能生活在虚幻之中，脱离了自身便只能见到一个无限夸大的变形金刚。没有坚实的根基，只有空中楼阁，只有海市蜃楼。没有真正的本领和能耐，只有夸夸其谈和牛皮掀天；没有切实可行的方案和措施，只有空空洞洞的胡思乱想。

——此为形成好高骛远者人生悲剧的前奏。

其次，好高骛远者都是懒汉，害怕吃苦，情绪懒散，从精神到行动都游游****，好逸恶劳，贪图享受。你甚至打心眼里瞧不起那些刻苦耐劳者，认为他是愚蠢。你也打心眼里瞧不起每天围绕在身边的那些小事，不屑于做它。

——此为形成好高骛远者人生悲剧的根本性原因。

好高骛远者在人际关系中也是最不受欢迎的一类人。对地位比你高的人，或者巴结奉承、奴颜卑膝；或者不屑交往，认为他也没有什么了不起。而对地位比你低的人，则一律鄙视瞧不起。若你是个工人，则瞧不起农民，开口闭口都是乡里人这样脏那样丑。若你是个干部，则瞧不起工人，开口闭口“工贩子”这样没修养那样没德行。结果，地位比你高的人瞧不起你，地位比你低的人也同样瞧不起你，你两头受鄙视，你成了被抛弃的人。

结果当然是悲惨的。小事瞧不来不愿做，而大事本想做却做不来，或者轮不上你做，于是一事无成。眼看着别人硕果累累，你空有抱怨，空有妒嫉。

一个人能力有大小，要根据能力大小去做事，去确定目标，去确立志向。如果客观条件上不允许，那么，自己就该实事求是，确定出合适的发展目标。否则一味追求高远，不考虑可行性，就永远也不可能成功。

古代有个叫养由基的人，他精于射箭，旦有百步穿杨的本领，相传连动物都知晓他的本领。一次，两只猴子抱着柱子，爬上爬下，玩得很开心。楚王张弓搭箭要去射它们，猴子毫不害怕，连对人做鬼脸，仍旧蹦跳自如。这时，养由基走过来，接过了楚王的弓箭，于是，猴子便哭叫着抱在一块，害怕得发起抖起来。

有一个人素慕养由基的射术，决心要拜养由基为师，经几次三番的请求，养由基终于同意了。收为徒后，养由基交给他一根很细的针，要它放在离眼睛几尺远的地方，整天盯着看，看了两三天，这个学生有点疑惑，问老师说：“我是来学射箭的，老师为什么要我于这莫名其妙的事，什么时候教我学射术呀?”养由基说：“这就是在学射术，你继续看吧。”于是这个学生继续看。过了几天，他便有些烦了。他心想我是来学射术的，看针眼能出神射吗?这个徒弟不相信这些。此后，养由基又教他练臂力的办法，让他一天到晚在掌上平端一个石头。伸直手臂，这样做很苦，那个徒弟又想不通了，他想，我只学他的射术，他让我端这石头做什么?养由基看他不行，就由他去了。这个人最终没有学到射术，空走了很多地方。

跟养由基学射的那人，如果他能脚踏实地，不好高骛远，从一点一滴做起，他的射术也许就会精湛起来。