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共工怒触不周山（第1页）

共工怒触不周山

共工驾起两条飞龙，一个狮子甩头，猛地朝那不周山撞去。霎共工驾起两条飞龙，一个狮子甩头，猛地朝那不周山撞去。霎时间，伴着一声震天巨响，不周山被撞得拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来，天地宇宙也随之发生巨变……共工这种以身殉业的英勇行为已被人们传颂了2000余年。

据《山海经·海内经》记载：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”所以说共工氏是炎帝的后代。他长着两个人头，一个蛇身，满头赤发，坐骑是两条龙。他的部落在现在的河南北部。相传共工是水神。他对农耕很重视，尤其对水利工作抓得很紧，发明了筑堤蓄水的办法。在那个时代，人类最主要的生活来源就是从事农业生产，水的利用是至关重要的。

共工有个儿子叫后土，对农业水利也很精通。两父子为了发展农业生产，搞好水利，就一起考察了部落的土地情况。他们在考察过程中很能够发现，有的地方地势太高，给田地浇水很费力；有的地方地势太低，田地很容易被淹。这很不利于农业生产。于是共工氏制订了一个计划，想把土地高处1的土运走去垫高低的地方，这样高地去平，低地升高，不仅利于水利灌溉，还可以扩大耕种面积，对发展农业生产大有好处。

但是当时作为部落联盟首领的颛顼却不同意共工的这种做法。颛顼认为，自己是部族里的最高领袖，拥有至高无上的权威。整个部族应该只听从自己的号令，共工氏无权自作主张。所以他以随意更改地貌会让上天发怒为由，反对共工氏实行他的计划。

共工氏坚信自己的做法是对的，坚决不肯妥协。加上共工氏是炎帝的后裔，本来就与黄帝家族矛盾重重。同时，颛顼帝在接掌了宇宙统治权后，不仅毫不顾惜人类，也用强权压制其他派系的天神，再加上他的一些劣子劣孙在世上为非作歹，所以天上人间都对颛顼颇有怨言。共工便借此次机会，约集心怀不满的天神们，准备推翻颛顼的统治，夺取天庭的主宰权利。反叛的诸神们一致推选共工为盟主，组建成一支军队，轻骑短刃，对天国京都发起了突然袭击。

颛顼闻听诸神叛变，并没有十分惊惶，他一面点燃七十二座烽火台，召集各方诸侯速来支援；一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。

于是一场异常激烈的战斗展开了。两股人马来来回回，从天上厮杀到凡界，又从凡界厮杀到天上。颛顼毕竟是神权的最高统治者，所以有很多兵将不断从四面八方赶来支援，所以颛顼的部众越杀越多；相反共工的部众却越杀越少。

共工一伙就这样被辗转杀到了西北方的不周山（今昆仑山）下，部众所剩无几。他举目四望，不周山迎面挡住了去路，身后喊杀声、劝降声接连传来，天罗地网已经布成。共工恨自己为民着想的拳拳之心无法实现，于是他在绝望中发出了愤怒的呐喊，驾起两条飞龙，升至半空处，一个狮子甩头，猛地朝不周山撞去。

霎时间，伴着一声震天巨响，不周山被撞得拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来，天地宇宙也随之发生巨变。原来，这不周山本是天地之间的支柱，天柱折断了，系着大地的绳子也随之崩断了，于是天空迅速向西北方向倾倒，使得日月星辰身不由己地向西方滑去，造成了我们今天所见的日月星辰东升西落的运行规律，解除了当时地球上人们所遭受的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。而大地则迅速东南方向塌陷，造成了我们今天地球上西北高、东南低的地势和江河东流，百川归海的景象。

这场战争表面上看来是对治土、治水的争论，但实际上却是对部族领导权的争夺。共工虽然没有赢得这场战争，但是他英勇的行为还是得到了人们莫大的尊敬。在他死后，人们奉他为水师（掌管水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们经常在发誓时说“苍天后土在上”，指的就是他，由此可见人们对他们的敬重。

关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。至于传说中的共工氏，当然并不一定是确有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河、造福人类的大无畏精神，确实是值得我们钦佩的。

英雄典籍

河南杞县流传的“女娲补天”一说则谓：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工怒撞不周山，天塌洪水泛滥，于是女娲乃有补天之举，这种说法似乎更为原始。但是无论真实的情景到底如何，共工氏那种敢于以死相争的坚强和勇气，确是应该为我们所称道和学习的。