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做事不能半途而废（第1页）

做事不能半途而废

有志之人立常志，无志之人常立志。一个坚定地向目标迈进的人，困难会向他让路，失败会向他让路，甚至整个世界都会为他让路。

奋斗方向确定之后，就马上采取行动。但行动之后就要坚持下去，不能半途而废。

一天，贾金斯看见一人正要将一块木板钉在树上当搁板，便热心走向前说要帮他一把。

他说：“你应该先把木板头子锯掉再钉上去。”于是，他找来锯子之后，还没有锯到两三下又撒手了，说要把锯子磨快些。

于是他又去找锉刀，接着又发现必须先在锉刀上安一个顺手的手柄。当他去灌木丛中寻找小树时，又觉得要砍树必先磨快斧头。

磨快斧头需将磨石固定好，这又免不了要制作支撑磨石的木条。制作木条少不了木匠用的长凳，可这没有一套齐全的工具是不行的。于是，贾金斯到村里到处去找他所需要的工具，而这一走，就再也不见他回来了。

贾金斯就是这样一个人，他无论做什么事都是半途而废。他曾经废寝忘食地攻读法语，但要真正掌握法语，必须首先对古法语有透彻的了解，而没有对拉丁语的全面掌握和理解，要想学好古法语是非常困难的。

于是贾金斯便先放下古法语，转而学拉丁语。不久，贾金斯又发现，掌握拉丁语的唯一途径是学习梵文，因此便一头扑进梵文的学习之中，可这就更加旷日废时了。

贾金斯从未获得过什么学位，他所受过的教育也始终没有用武之地。但他的父母给他留下了一份不菲的遗产。他拿出10万美元投资办一家煤气厂，可是煤气所需的煤炭价钱昂贵，这使他大为亏本。于是，他以9万美元的售价把煤气厂转让出去，开办起煤矿来。可这又不走运，因为采矿机械的耗资大得吓人。于是，贾金斯把在矿里拥有的股份变卖成8万美元，转入了煤矿机器制造业。从那以后，他便像一个内行的滑冰者，在有关的各种工业部门中滑进滑出，没完没了，始终也没做出一番事业来。

贾金斯也恋爱过好几次，虽然每一次都毫无结果。他对一位姑娘一见钟情，十分坦率地向她表露了心迹。为使自己匹配得上她，他开始在精神和品德方面陶冶自己。他去一所星期日学校上了一个半月的课，但不久便自动逃掉了。两年后，当他认为问心无愧、无妨启齿求婚之日，那位姑娘早已成为别人的妻子了。

不久他又如痴如醉地爱上了一位迷人的、有五个妹妹的姑娘。可是，当他上姑娘家时，却喜欢上了那女孩二妹。不久又迷上了她更小的妹妹。到最后也没谈成一个。

贾金斯的情形每况愈下，越来越穷。后来他卖掉了所有资产以后，便用这笔钱买了一份逐年支取的终生年金，可是这样一来，支取的金额将会逐年减少，倘若他活的时间长了，早晚得挨饿。

如果你想在有生之年取得大的成功，一定要吸取别人的教训，做事一定要专注，要以贾金斯为鉴，别那样碌碌无为地度过一生。

社会上想成功的人很多，但是很少有人将这种理想具体化为一个个清晰明确的目标，并行动起来，为之奋斗。结果，这些人的理想也仅仅是幻想而已。

不做空想家

成功不会自己送上门来，它只属于那些为了寻找它而不断探索的人。要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在现在。

《古兰经》上有这样一则故事：有位大师几十年来练就一身“移山大法”。一天，有一群人想看看大师的绝技，便央求其当众表演一下，以饱眼福。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后宣布表演完毕，众人迷惑不解。大师解释说：这世上根本没有什么移山大法，唯一能移动山的方法就是“山不过来，我过去”。

“山不过来，我过去”短短七个字道出了成功的真谛。成功就是我们要征服的“大山”，你不去跋涉，永远到不了山脚，你不去攀登，永远到达不了山顶。

守株待兔的故事早已妇孺皆知，但类似这样的事情却从没有真正停止过。有很多人，虽然向往成功，也有奋斗目标，可就是不去行动，不去付出，始终在等着成功自己撞上门来。

有个一贫如洗的穷人，每隔两三天就到教堂祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。

第一次到教堂时，他跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧!阿门。”

没过几天，他又垂头丧气地来到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票?我愿意更谦卑地服从您，请求您赶快赐我中一次彩票吧!阿门。”

又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复地的祷告。如此周而复始，不间断地祈求着。

到了最后一次，他有点不耐烦了：“我的上帝，为何您不聆听我的祷告呢?让我中彩票吧，只要一次，让我解决所有困难，我愿终身侍奉您……”

就在这时，传来上帝的一阵庄严的声音：“我一直在聆听你的祷告，可是——最起码，你也该先去买一注彩票吧!”

心动不如行动，成功不会自己来敲门，要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在现在。

有一个信徒刚刚人禅门，就在第二天吃早饭时迫不及待地向老禅师请教问题：

我们的灵魂能不能不朽呢?

我们的身体一定会化为乌有吗?

我们真的会投胎转世吗?

我们如果能投胎转世，那么能不能保留这一世的记忆呢?