给自己一个大度的形象定位
有点功劳就喜欢炫耀的人显得轻浮。这样的人其形象定位就是浅薄,相反,如果能做到有功不居,你的功劳不会因为“不居”而减少,而且别人会觉得你大度、有涵养。
某厂的研发部门成功研究出一种新技术,可以极大地提高生产率。厂长专门为研发部办了庆功会,该项技术的主要研究员姜某,也受到厂领导的表扬,因为他在整个研发小组里起到了核心的作用。会后,有人就跟研发组组长说:“姜某太不像话了吧!发言时,竟然一句都没提到您,总是我、我、我的,好像功劳都是他一个人的!这算什么?没有您的指挥和我们组员的配合,这新技术能成功吗?”组长笑着说:“别这样!姜某的功劳确实很大,人家那么说也是有理由的!谁让咱们没能耐呢?有本事的话不就也能上台夸自己了吗?”姜某的朋友在散会后劝姜某说:“怎么搞的?你也有点太居功了吧!你应该多提你们领导和同事,我在台下听着你怎么好像把功劳都说成你一个人的了!你这样要出问题的。”姜某对朋友的劝说嗤之以鼻:“本来功劳就是我最大,论功行赏,难道你还要让我把功劳让给别人呀!他们做什么了,不就是打打下手吗?我当然要多提自己刻苦攻关的事儿!”朋友看着一脸得意的姜某叹了口气。不久后,姜某就觉得组员对他的态度出了问题,以往需要什么配合,他们都会主动去做,但现在却要他三催四请,对方不但不配合,还常常逗他,“哟,大英雄来了!我这无名小卒能帮上什么忙啊!”总是这样,姜某也受不了了,他怒气冲冲地去找组长,说:“组员们都不愿配合我的工作!”组长却说:“不能吧!你可是咱们组的明星人物,他们怎么敢得罪你?”姜某呆了,从组长半阴半阳的笑里,他终于知道自己确实做错了。姜某很快沉寂了,他再也没开发出什么新技术来。
姜某研究出了新技术,但对人情世故却缺乏了解,他不明白,居功是一件很危险的事情,它会给你制造出许多敌人。所以,我们千万不要养成居功的习惯,在功劳面前要谦虚,要避让,这样别人才会对你欣赏有加。
郭解,是西汉的一位侠客,为人行侠仗义,在当时很有声望。有一次,洛阳某人因与他人结怨而心烦,多次央求地方上有名望的人士出来调停,对方就是不给面子。后来他找到郭解门下,请他来化解这段恩怨。
郭解接受了这个请求,亲自上门拜访委托人的对手,做了大量的说服工作,好不容易使这人同意了和解。照常理,郭解此时不负人所托,完成这一化解恩怨的任务,可以走人了。可郭解有高人一着的棋,有更技巧的处理方法。
一切讲清楚后,他对那人说:“这个事,听说洛阳当地许多有名望的人也来调解过,但都没有调解成。这次我很幸运,你也很给我面子,我把这件事解决了。但我毕竞是个外乡人,占这份功劳恐怕不好。本地人出面不能解决的问题,由我这个外乡人来解决了,未免会使本地那些有头有脸的人感到丢面子。”他进一步说:“这件事这么办:请你再帮我一次,从表面上让人以为我没办成,等我明天离开此地,本地几位头面人物还会上门,你把面子给他们,算是他们调解成的,好不好?拜托了!”
郭解很懂得照顾别人的面子,因为他知道,那些当地的头面人物是爱面子的人。如果得罪了他们,以后还怎么在这里混?所以自己还是当个幕后英雄,成全他们的美名吧。
明朝的王守仁平定了宁王朱宸濠的叛乱以后,江彬等人嫉恨他的功劳,散布流言飞语说:“王守仁以前是与朱宸濠同谋的,听说各路大军开始征伐了,才擒拿了朱宸濠以自脱。”王守仁听了这种传说,于是把朱宸濠交给了协同参战的张永,使皇帝能够亲获朱宸濠,满足自己御驾亲征、生擒逆首的虚荣心。后来张永也在皇帝面前极力称赞王守仁的赤胆忠心和谦恭的美德,皇帝明白了事情的真相,于是赦免了王守仁。
龚遂是汉宣帝时代一名驯良能干的官吏。当时渤海一带灾害连年,百姓不堪忍受饥饿,纷纷聚众造反,当地官员镇压无效,束手无策,宣帝派年已70余岁的龚遂去任渤海太守。
龚遂轻车简从来上任,他安抚百姓,与民休息,鼓励农民垦田种桑,规定农民每户种一株榆树、一百棵茭白、五十棵葱、一畦韭菜、养两口母猪、五只鸡。对于那些心存戒备,依然持刀带剑的人,他劝道:“为什么不把剑卖了去买头牛,务点正业?”经过几年治理,渤海一带社会安定,百姓安居乐业,温饱有余,龚遂名声大振。
于是,汉宣帝宣召他还朝,他有一个属吏王先生,请求随他一同去长安,说:“我对你会有好处的!”其他属吏却不同意,说:“这个人,一天到晚喝得醉醺醺的,疋好说大话,还是别带去为好!”
龚遂说:“他想去就让他去吧!”到了长安后,这位王先生还是终日沉溺在醉乡之中,也不见龚遂。可有一天,当他听说皇帝要召见龚遂时,便对看门人说:“请将我的主人叫到我这儿来,我有话要对他说!”一副醉汉狂徒的模样,龚遂也不计较,还真来了,王先生问:“天子如果问大人如何治理渤海,大人当如何回答?”
龚遂说:“我就说任用贤才,使人各尽其能,严格执法,赏罚分明。”
这位王先生连连摆头道:“不好,不好!这么说岂不是自夸其功吗?请大人这么回答:‘这不是小臣的功劳,而是天子的神灵威武所感化!…
龚遂接受了他的建议,按他的话回答了汉宣帝,宣帝果然十分高兴,便将龚遂留在身边,加官晋爵。
你立了大功,那也不必故意向别人炫耀,人家心里都很清楚。如果你能不居功,多拉几个人来分享你的功劳,那么别人会多么感激你。但如果你自恃有功,就摆出一副不可一世的样子,那别人就会因妒生恨,背地里暗算你,所以,我们千万不要养成炫耀功劳的习惯。
明白自己的职业观
不同的价值观,决定着不同的职业定位与择业方式。
有一个正确积极的职业观,你才能从容地选择职业,不管你从事什么样的工作,都要尽可能地从工作中发现其中的价值和乐趣,用有利于成功的职业观来指导自己的行动。
不同的职业观代表着不同的生存理念,以正确的职业观指导自己的职业行为有利于提高你的生存境界,活出人生的精彩。所以,首先应该树立应有的使命感。
使命感可以发挥力量,可以把不可能的事变成可能。当女人只是一个女生时,看起来非常文弱;但是当女人成为母亲时,有了养育子女的使命感,马上就成为强者,仿佛变了另一个人。
许多人从来不考虑使命这问题,即使知道自己应负的使命也不在乎,所以无法自己掌握命运。一个人只有积极地寻求自己的使命感,才能增强战胜困难的决心和力量,才能获得最后的胜利。使命感强的人,会努力地去实践,没有使命感的人,走一步算一步,这两种人的差别就是高境界状态和低境界状态之下不同的两种人的差别。
在古希腊神话中,有一个关于西齐弗的故事。西齐弗因为在天庭犯了法,被天神惩罚,降到人世间来受苦。天神对他的惩罚是:要推一块石头上山。每天,西齐弗都费很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息。可是,在他休息时,石头又会自动地滚下来。于是,西齐弗又要把那块石头往山上推。这样,西齐弗所面临的是永无止境的失败。天神之所以这样做就是要折磨他的心灵,使他在永无止境的失败中,受苦受难。
但西齐弗却认为推石头上山是我的责任,只要我把石头推上山顶,我的责任就尽到了,至于石头是否会滚下来,那不是我的事。
而在石头从山顶滚落的那一瞬间他则告诉自己,明天还有石头可推,明天还不会失业,明天还有希望。正是怀着这样的使命感,他才没有因为一次次的失败而使心灵受伤。天神因为无法再惩罚西齐弗,就放他回了天庭。
西齐弗的命运可以解释我们一生中所遭遇的许多事情,西齐弗的努力也可以是我们努力工作的写照。
无论你正在从事一份什么样的工作,你都该从内心喜欢自己的工作。因为,只有当你喜欢你的工作时,你才会从中得到快乐,得到满足。生活才会有奔向光明的转机。
一家报纸曾举办一次有奖征答,题目是:“在这个世界上谁最快乐?”获奖的答案是:正从事着自己喜爱的工作的人,是最快乐的。正如埃及著名作家艾尼斯·曼苏尔所说:“事业成功本身,便是一种最大的快乐,最大的幸福,最大的力量。”因此,我们追求事业成功,就是追求最大的快乐。
要知道,工作的有趣与否,不在于工作本身是否有趣,而在于你有没有热诚勤奋地去做你的工作。再枯燥无味的工作,努力去做,也会变得有趣;再有趣的工作,慢吞吞、兴味索然地做,都会变得无趣。
正确而积极的职业观,会使任何工作都不再那么讨厌。对工作感兴趣,对自己有好处。因为你醒着的时候,约有一半时间要花在工作上,要是在工作中找不到快乐,就决不可能再在其他地方找到它。不断提醒自己,对自己的工作感兴趣,可以将你的思想从忧虑上移开,而最后,还可能带来晋升和加薪,至少也可以把疲乏减至最少,并帮助你享受闲暇的时光,在更好的状态下生存。