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愈挫之愈勇之（第1页）

愈挫之，愈勇之

要想达到成功目标的人，不仅能时刻预见危机，坦然面对已有的挫折，还要把这种危机与挫折当作自己新的机遇，适时调整自己，向人生发起新的冲击。

要达成某一项困难的计划，就必须有非常明确的动机与不屈不挠的精神。无论如何都必须持续好几个月或好几年，不得松懈，也无法休息，战战兢兢，把整个心思集中在目标上。旁观者会以为这很简单，但事实绝非如此。例如对年轻人来说，要一直以优秀的成绩升级并不容易，因为考题总是复杂而艰深，大学的课业也不轻松，而我们的目的，是要战胜这些困难。

但是，要克服困难，就必须全力朝目标前进。如果抱着随时都可以放弃的心态，或毫不在意地耸肩退却，就不可能拥有成功所必备的韧性与执著。我们生活在这个充满竞争的社会中。必须与别人一决胜负，因此战胜对方的企图心不可或缺，同时必须对失败的危险有心理准备，随时打算应付可能出现的意外事件。

回溯到生产力低下的原始社会，人类既是猎人，也是战士，经常以生命为赌注。但是，仍然必须战胜各种危机，以求得生存的权利。今日，竞争虽然不会带来流血，经济、政治，甚至艺术、文化的基本架构却没有改变。在这个竞技场中，每个人都在追求别人的喝彩、赞美，以及对自己的肯定，其实，这也是生存的竞争。优胜劣汰，这是亘古不变的原则。

有时候，虽然我们承认这是谁也无法逃避的法则，但若任其自然，在这法则中随波逐流，就会丧失精神的均衡。为什么?因为将我们的价值以及对自己的判断，完全由别人的意志来决定，是最愚蠢、最危险的了。

有无数的因素，像偶然事件、运气的好坏，是我们无法控制、无能为力的。许多科学家和艺术家都是在死后才受到肯定。历史上有多少伟大的人，被远不如他们的人，以策略或阴谋所毁灭，有许多天才的人物，最终被掌声和赞美拉向平庸无为的境地。

因此，人除了努力把事情做好、力求完美，也必须在内心深处保持清醒态度。我们必须了解即使用足全力也不一定成功。或许会遭遇挫折，或者别人并不认同我们的真正价值，有时甚至要预料会有那样的结果。也就是说，不论在何种情况，我们必须预见失败的可能。

一个战士，即使是最强悍的战士，在决斗时，必须知道这可能是最后的一场决斗，自己可能会在决斗中阵亡。他必须意识到人总有一死。勇敢的斗士阿基里斯早已预见自己会在年轻的时候死去。而我们熟知的民族英雄岳飞，同样知道自己的伟业将终结在奸臣手中。

实际上，能够承认这种限制与挫折，才是真正的虚怀着谷。换言之，我们所做的一切都是不确定的、不可完全信赖的。但是，虽然我们做的事是不确定的、可能会虎头蛇尾草草收场或遭受不公平的对待，做这件事本身却有其价值所在。

我们知道，希腊人的伟大并不在成功，而在其追求完美的精神。希伯来人的伟大在于企图实现神的意志，而把财富等视为多余。对路德而言，连救赎和天国都是多余的，因为神给不给我们救赎、让不让我们进天国，与我们自以为拥有的长处和价值无关。所以，面对不可知的挫折，只要我们努力去做，就能找到充实的自我。

在生活中，我们经常会失去自信，觉得好像无法掌握某些事物，不知如何是好。原本拥有坚定的思想和信心，如今却满脑子疑惑，无法确定自己的选择是否正确。过去让自己骄傲的成绩也显得黯淡无光，不再为之感到骄傲。

有时候，一条完全不同的道路像幻影般浮现在眼前。自己似乎没有选的道路，但是别人选的道路，似乎都比自己选择的道路还要好。

对于每个人而言都会碰到这样不安、动摇、混乱的时期。或许有人会说这是忧郁症或神经质造成的，只要去度假、旅行或做短期治疗就可痊愈。但是，这是必须对抗或回避的病症吗?不，与其如此，不如接受它、体验它，然后从中获得教训。这种人生态度，是变消极为积极，变被动为主动，接受危机，化解挫折的可取方式。

当我们全心全意致力于某样课题时，绝不可心存怀疑或丧失自信。必须紧盯着目标，心无旁鹜，为达成目标而绞尽脑汁。必须说服自己，自己走的是正确的路线，将来一定会成功。

综上所述，我们可以看出，要想达至成功目标的人，不仅能时刻预见危机，坦然面对已有的挫折，还要把这种危机与挫折当作自己新的机遇，适时调整自己，向人生发起新的冲击。