博学之人:在生活中显得博学多才;其缺点是谈论正事时,虽能讲得头头是道,但没有可取之处。
浅解之人:用意浮浅,凡事不能深思熟虑,其优点是听到一些精彩的言沦,就很快地加以模拟应用,明而愉悦;其缺点是对该言论需进一步深入研究时,却又嫌麻烦而不去做。
宽怒之人:反应缓慢,其思考的速度非常缓慢,其优点是论仁义之时,显得详细又有规范;其缺点是论及实务操作时,由于迟缓而跟不上步伐。
温柔之人:用意温润,不在美好与强毅上尽心尽力,其优点是为人处事上讲求和平顺畅;其缺点是遭遇难题之时,就会显出他的软弱的一面,往往用逃避的方法加以解决。
好奇之人:用意奇特,其性格是接受新事物,其优点是精于谋略,不受礼法约束;其缺点是依清道而论,因不了解新事物形成浮夸习气。
识别他人本性的方法除了上述几点以外,还要学会从各方面识破他人的本质。在前文中谈到的管夷吾就是位具有一双慧眼识别人物的高人,他与齐恒公的问答之间透露出他看人的高超思想。对于朝中的显要,管夷吾当即做了这样的分析:喜朋为人忠厚正派,可以放心委重任;易牙、竖刁、卫公子开方,从以往的为人方式和性格看,都属于小人一类,遇大事不宜重用。管夷,去了3年之后,齐桓公被这二个貌似忠诚,实则奸险的小人害死了,从反面上:也验证了管仲预言和看人的准确性。
从相貌操纵人心
一个人的性格特点往往通过自身的言谈举止、相貌的变化等方面流露出来。
专家研究发现,一个人性格与相貌有很大的关系。
体貌高大,仪表堂堂,生此相者,掌重权,具有很强的决断力和行动力。而厚朴稳重之相,性情温顺和气,行动老练持重。
人的相貌和性格有说不清的千丝万缕的关系。
古人认为,好的面色是:面相有威严,意志坚强,富有魄力,处事果断,无私正直,嫉恶如仇;秃发谢顶,善于理财,有掌管钱物的能力;颧骨高耸圆重,面目威严,有权有势,从人依顺;颧高鼻丰并与下巴相称,中年到老年享福不断;颧隆鼻高,脸颐丰腴,晚年更为富足;颧骨高耸,眼长而印堂丰满,脸相威严,贵享八方朝贡。
识面认为不好的脸色是:颧高睑颐削瘦,做事难成,晚年孤独清苦。颧高而鬓发疏稀,老来孤独;颧高鼻陷,做事多成亦多败。薄脸皮的人常常会被误认为高傲,或者低能。这些误解更增加了薄脸皮在人际交往中的困难。因此,他们在处理问题时常常不敢大胆行事,宁愿选择消极应付的办法,他们对工作往往但求无过,不求有功,怕担风险。然而,脸皮薄的人并非一无是处。一般说来,脸皮薄者的为人倒是比较坚定可靠的。他们是好部下、好朋友,存特定的狭小范围内,还可以充任好骨干。
人体貌文秀清朗,姿容朴实端庄,神情自若,是聪明睿智灵活机巧的人,做事有创造性和进取心;质朴而不清秀的人则性格内向性情孤傲。
体形孱弱,神色浑浊萎靡,脖子长、两肩缩、脚歪斜、脑袋偏、凶神恶煞之相的人,心地狭窄,性情卑劣。
削薄软弱、体貌形状孤单瘦弱的人,性情孤僻、内向、怯懦,愚昧无知,意志薄弱,为人处世没有主见,无所适从;粗俗鲁莽之相的人,性格反常不定,喜怒无常,不能自持。
“中年发福”的人,大多正值体力最壮旺的黄金时代。他们多属于活动性的人,被人奉承时,往往作顺水推舟的姿态。这种人虽然常施小计偷懒,但并不被人憎恨,他们中很多人会被周围的人原凉,从而还颇受欢迎。活泼开朗、乐于助人、行动积极、善良而单纯是这类人的性格特征。他们经常保持幽默感,显得充满活力,同时也有稳重、温文的一面。
这种类型的人,有很多是成功的政治家、实业家和临床医师。因为他善解人意,头脑敏捷,拥有同时处理许多事情的才智,这是他们的最大长处。不过,考虑问题欠缺一贯性,经常失言,过于轻率,自我评价高,喜欢干涉别人的言行等,则是其缺点。
长着孩子的脸形,却是年纪不小的成年人,虽然有未成熟的外表却有着老成的表现,看起来使人觉得不协调。此种类型的人,喜欢以自我为中心,而且个性好强,所以也可称为显示性格。
这种人的周围,永远都洋溢着热闹而且豪华的气氛,如果话题不是以他为中心,他就不会愉快。此外,完全不听他人的话,可以说是任性类型。这种类型的特征是,即使认识浅薄,但却拥有广泛的知识,他们利用这种知识,去批评小说、音乐、甚至戏剧并且因此而显得谈吐风趣,擅长使他人发笑。
从思维上操纵人心
爱做东道主的人,可能是因为内心里更珍爱自己的一种表现。遇到这类喜欢卖弄专有名词的人,不要被其震慑,只要了解他们的心理,就可应对。他的迟到,这种行为,在心理学习惯称之为“失错行为”。本人潜意识中被庄抑的念头刺激意识,进而采取行动。制止别人说话的人,可以确认的事实是,他们根本不赞同对方的论点。
喜欢请客的人,表面看来虽然古道热肠,但其实只是以这种形式来满足自己。所以喜欢请客的人,和喜欢被人请客的人凑在一起,彼此就各得其所,分别得到满足了。
所以,当我们看到那些即使没有多少钱,却总想办法请客的人,应了解他们的心态,只要他们不是另有所求,大可接受他们的好意。
至于喜欢请客的人,虽然他们的立场是把东西送给对方,但其心态和接受自己好意的对方是一样的,这与过度保护孩子的母亲的心理非常类似。
爱做东道主的人,他们喜欢在请客时,满足自己呵护他人的欲望。这样看来,表面上的热情如火,则可能是因为内心里更珍爱自己的一种表现。
反观被请的一方。别人请客,自己不必付钱,固然也有好处,但是,让对方出钱,很容易形成自卑感,反而不能痛快地享受。还有另一种被请人的心理,认为别人请客让自己快活是理所当然的,这种人大多都是不愿自掏腰包的吝啬鬼,不过除此之外,他们还有另一种用意。
爱爵字眼,喜欢卖弄言词的行为,绝非表明自己知识有多渊博,只是在做某种防御。
所谓防御是当其即将受到外界威胁时,出现的一种心理作用。例如对工作场所的组织还不能适应时,现实环境就变成了精神紧张或压力的来源,可是又不愿承认这些压力,所以不得不使用以前所获得的各种知识,以使自己的言论更有说服力。
所以,只要我们仔细聆听这类型人的话,就会发现许多不合逻辑、不合现实之处,连他自己在说什么都无法确定,难怪别人会听不懂。不过,有时使用这种难解措辞或特殊用语反而较具效果,这种情形多半是在推销时。推销员说了一大堆抽象的言辞,使对方陷入迷阵,摸不着头绪,而就在似是而非的情况下买下了产品。
总之,必须注意的是,遇到这类喜欢卖弄专有名同的人,不要被其震慑,只要了解他们的心理,就可应对。
不守时行为,在心理学称之为“失错行为”。本人在采取行动前,先由本人潜意识中被压抑的念头刺激意识,进而采取行动。由此可知,其他在各种场合中常迟到的人,想必也是基于这种心理。
总之,人有遵守时间型和懒散型两种,这与办事认真与否是相关的,但造成这种差别可追溯自从母亲那儿接受排泄训练时朗开始。
小孩接受母亲的指示开始学习使用括约肌的方法,但母子的感情交流若不圆满,孩子会对母亲不信任,而不按指示学习,结果就不易学会使用括约肌的方法·
接受训练的孩子,能透过括约肌的缩紧与放松的方法,使行为中规中矩、是非分明;但未接受训练的孩子,则会有随处排泄的不规矩习惯。在孩子们成人后,这一习惯便会带人现实生活中,而反复出现不守时的行为。
说话容易听话难,一个能深获众人信赖、人际关系和谐的人,应是一个具成熟心智的人,所以他们也善于聆听别人的谈话。这一点我们只要观察心理还处于幼稚阶段的小孩就可明白。
小孩们很爱说话,却不懂得听话的艺术,他们无法慢慢地由别人话中了解对方,也没有这种宽容的心态,所以如果某些政治家和文人的心理发展阶段,还停留在孩童期的水准,他们如何能了解人心呢·即使他们说得再富哲理,也只是曲高和寡,他人无法产生共鸣。而且制止他人谈话,根本是无礼的行为。
制止对方说话,不仅使其无法发表意见,更是一种不认可对方的举止。
这种喜欢打断别人谈话的人,往往对自己以外的价值观不予承认,以为自己的想法可通行无阻,而有一种君临天下的感觉。但他们却没想到,说话中途遭制止的人,会有不满的情绪,如此岂不无法产生交流,而破坏人际关系·