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第二篇 说与做的统一2（第1页）

第二篇说与做的统一（2）

8．各个阶段不断调整自己

人要使自已在成功后仍然保持激昂的斗志，长久保持旺盛的战斗力。就要善于在人生的各个阶段不断调整自己，使自己适应不断出现的新情况。

有些时候，我们可能正在做一件很熟悉而令人愉快的事。事情进展很顺利，你的心情也异常轻松、如意，觉得一切都很好。可是，一个偶然的现象或者一闪而过的某个念头，突然使你想起了一件伤心的往事，你的心情在一瞬间便低落下来。

接下来你的情绪越来越不好，心里总是想一些令你感到失落的事。你想避开这种想法，可是不行，越是想忘掉的事，越是清晰、反复浮现在你的脑际。这时候，你手里做的事随之缓慢起来，手脚变得不听使唤，明明很熟悉简单的事，你却怎么也做不好。

每个人都会遇到类似的状况，在人的一生当中，更是经常出现这种莫名其妙的低沉、失落。有时它持续很长一段时间，甚至使你从此再也无法振作起来。很多人对此无可奈何，找不出原因是怎样。但事实上，这种事并不奇怪，只是我们不大引起注意罢了。

再举一例，有一个本领高强、以实力压倒群雄的运动选手，他技巧熟练，几乎已找不到对手，简直不知失败为何物。每个人都以他为话题，他的成功与胜利仿佛将永远持续下去。但是，想不到有一天他竟突然失去获胜的力量，以致名声也突然走下坡路了。熟悉他的人都找不到什么原因，而外界的人们更是奇怪莫名，纷纷传说。

有一位在西班牙的世界杯足球赛中．为自己的球队赢得胜利的明星球员——尤文图斯队的著名前锋保罗·罗西。他身怀高超的球技，是非常优异的选手，但为什么在世界杯以后短短的二三年内就被众人遗忘?然而事实就是如此，保罗·罗西从舞台上消失。被普拉蒂尼取代，然后是马拉多纳。

为什么有些人一下子就消失得无影无踪。有人却经过多年之后仍旧保有其地位，依然才能出众，备受瞩目?他与其他人有何差异?是身体的构造不同?还是能在心灵、精神、企图心等方面，找出其间的差异P或者说，是一种保持状态的能力在起作用?实际上．这正是我们应该注意的方向，也就是一个人内心的状态以及企图心。拥有辉煌经历的选手都有一股内在的驱策力。使他们不断努力。他们大多出身贫民区。运动是他们出人头地的惟一方式，也是摆脱贫穷的惟一手段。在运动的世界中，不像学术或艺术那般需要漫长的准备期，它需要的是体力、结实的肌肉、某种天赋。尤其是对成功的执著和近乎愤怒的战斗意志。拥有了这一切。他们离成功就很近了。

因此，优秀的拳击选手几乎都是意志力坚强的人，一般人是无法下定决心到拳击场上与别人互殴，投入这项有生命危险的运动。黑人则不同，为了脱离受人歧视的贫民区，他们已有丧失生命的心理准备，即使粉身碎骨，也在所不惜。因此，在拳击场上黑人往往占据主角。但是，这种异常坚强的动机，在获得成功之后，却会因为各种意外而经常发生变化。获得冠军之后，生活变得富裕而舒适。于是，开始追求安逸。同时也变得很有自信，认为成功完全是靠自己的能力得来的，认为自己比别人都强，没有什么可以难倒自己。

这时候他很少想到，其实他的成功是很多因素促成的，并且依靠许多人的帮忙才得以达成，只是他无法理解或忘记了有人慧眼识英雄，把他发掘出来，有人把全部家当都押在他身上。此外，他的成功其实和一般大众的支持、运气以及对手的时运不济有关，但他逐渐脱离现实，变得自大、任性、疏于练习，最后终于失败而退出强者的舞台。

那么，什么样的人可以免除这种毛病呢?只有一直清醒地认识到自己是个普通人，认为自己和其他人没有两样的人才可免除。他知道过去的成功并不是光靠他自己得来的，而是受惠于许多人的帮助，他也明白，一旦稍有松懈，就被别人迎头赶上。

同样，承认自己的智慧、体力、决断力，以及近乎愤怒的战斗力已经大不如前的人，也可以免除这种病。有此自觉．就会设法以经验、职业选手的精神、昂扬的斗志，集中注意力，来取代丧失的意志。

不管多么强大的人，如果自大狂妄，仍会被淘汰。出身贫困且偏远地区的人，经常对历史的发展有重大影响。以在法国科西嘉个岛上的贫困家庭出生的拿破仑为例，他拥有坚强不屈的意志．甚至能够控制自己的肉体，视情况为需要调整睡眠时间。但是，拿破仑后来也脱离现实，自认为已立于不败之地，把自己看成了神。他忘记成功是由许多条件与历史因素（亦即当时人们对革命的信仰、基层士兵的欲望、欧洲各国民心一致）所造成的，于是走向衰败。如果他有更深的教养，能够倾听别人的声音并加以反省，能够不断提醒自己不要陷于忘乎所以，或许就可以免于如此快速地走向没落。

实际上，所有的人都是如此。我们每个人的内心深处都隐藏着想要解放的欲望，这正是驱策我们向前走的强烈动机。但是，我们一旦在事业、恋爱、艺术、学术等方面获得成功，就容易忘掉是什么原因或靠谁的帮忙才得以成功，就容易放松自己的企图心。

在生产中，许多领导者、经营者都犯了这个错误，他们忘记是由于妻子营造了一个安定的家庭，再加上朋友的帮助、部下的打拼而成功的，于是，渐渐在自己周遭制造怨恨、不满和苦恼。终于有一天，当危险逼近，他才发觉自己孤独无助，并且即将被打倒。但是，即使面对这种状态，如果能及时清醒，改变自己的态度，仍有免于被无情地淘汰的可能。

明白点说，人要使自已在成功后仍然保持激昂的斗志，长久保持旺盛的战斗力，就要善于在人生的各个阶段不断调整自己，使自己适应不断出现的新情况。

这种考验对每个人来说都是很严峻的，没有人能时刻做到心知肚明，而一旦从心理上稍有疏忽，灾难就可能随之降临。

可以说，如何适时地调整自己的状态，以使自己适应人生中的各种时期和各种可能出现的意外，是生命中最重要的课题之一。

比如一名作家，在某一段时期里，他会感到有着非常强烈的创作欲望，不断地写出脍炙人口的作品来。在写作时，他会觉得思路很顺畅，文字像要从脑海里蹦出来一样。这时候他写的东西，优美感人，人物形象栩栩如生，使人读起来不忍释手。

可是，在突然的有一天，或者在他付出艰辛的努力终于写完一个长篇之后，他可能会感到浑身轻松，然后预备写下一个长篇小说。但他突然发现自己怎么也写不出东西来，尽管挖空心思。却收效不大，写出来的作品连自己也看不过去。这种情况同我们开始所述一样，作家忽然找不到了感觉，但却很不容易明白这是什么道理。

实际上，这是他的状态出现了问题。当然，这同受外界的**而导致的松懈完全不同，而这种状况又往往令人不明不白，难以找到具体的原因。

但这并非绝对不可扭转的，关键是不论在何种状况下，我们都应对自己的环境、心态、工作性质及周围的人的因素有个明确的了解，适当加以调整自己的情绪，改变一成不变的工作方法。这样，才可能扭转颓势，使自己重新找到良好的状态，保持不断进取的势头。

以上的那位作家。是因为太投入太紧张的工作和后来突然松懈形成的反差．形成心理上的疲软和过度紧张。这时候，他只要走出家门。放松自己，去大自然走一走，用一段时间完全不想写作上的事。再次提笔时，他会发现自己的灵感恢复如初，写作起来异常顺利。

这是调整状态的一种方法。即转移注意力。我们在连续工作和过度紧张的情况下，就容易造成工作效率及心理情绪的低下，因此有必要转移注意力，让自己的身体和心灵都得到休息、恢复。

而对于另一种人来说，情况则完全与此相反。这种人是在取得一定的成功后，变得自大、骄傲、自以为是，从而自然放松了进取的主动性和积极性。

他们很满足于已经取得的成绩，认为自己用不着再像从前一样艰苦努力和辛勤劳作。因此他们开始讲究享受，个性也变得狂傲不羁，颐指气使，高高在上。但是这种日子不会持续太久，到他突然发现自己坐吃山空，需要重新创业时，他会惊慌失措，迫不及待地重操旧业。

显然，这时候他们已找不到当初劲头十足、游刃有余的感觉，做什么事都会磕磕绊绊，极不顺利。这当然是由于身心的懈怠所致。

善于调整自己的人不会允许自己出现这种松懈。不管取得了什么样的成就．他都能正确面对，心神宁静。他不会为任何的成功沾沾自喜，忘记了追求成功的艰辛和困苦，也不会为一时的挫折垂头丧气，失去了重新战斗的勇气。只有这种人，才不会被历史的洪流所埋没、冲走，消失得无影无踪。

此外．这种人在面对任何的意外情况时，有极强的适应能力和应变能力，可以很快地分析眼前情况的利弊，作出行动与否的决定。

有一部分很有才干的人，就是因为无法应付突变情况而遭至毁灭性的打击。意外的灾害、工作的调动、不利的消息都可能导致一个人从此低落消沉，因不能适应新环境、新生活而变成一个平庸的人。这是很可悲的。

真正的成功人士，则能对意外情况应付自如。他们不会惊慌失措，不会手忙脚乱，即便遇见最痛苦的事发生，他们也能保持冷静地面对。在最不利的情况下，一样能够振作起来。他们始终不会忘记自己的目标，终其一生地为了理想而奋斗。正因为有这个前提．这种人永远不会迷失方向，总是在不断调整自己的人生航向，使之在安全、正确的航道上高速前进，一直到达理想的彼岸。

9．做自己情感的主人

情感独立对于人的一生有着难以估量的作用，甚至可以这样说：“人的一生成功与失败，首要取决于其是否实现了情感独立。”

只有情感上的独立，才能承担自己的责任。那么我们怎样才能实现真正意义上的情感独立而做个自立负责的人呢?