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不思变通的执著就是无知(第1页)

不思变通的执著就是无知

诺贝尔奖得主莱纳斯·波顿曾说过:“一个好的研究者知道该发挥哪些构想,而哪些构想应该丢弃;否则,会浪费许多时间。”牛顿早些时候曾是一个永动机的追随者,在进行了大量的实验取证后才放弃了这一构想。在失败面前,他感到失望,他明智地选择退出对永动机的研究,这成为他日后成功的一块基石。

如果牛顿当初执迷不悟,别说他会取得惊人的成就,恐怕连取得一点进步,甚至想继续从事科学研究都会变得很困难。所以任何事情,只有先做对,才可能进一步做好。就如同你要到一个地方,就必须先要选择一个正确的方向一样,对生活、工作,并不是说只要付出就会有收获。如果你一开始就把事情做错了,付出的越多,损失就会越大。所以,做任何事都要懂得变通,这样的执著才不是愚执。

每一个人都富有理性,并且是依靠理性的执著,行动才被导向所趋的目的。没有理性的支配,任何事物都不会持久。对一个不思变通的人,执著意味着死路、意味着偏执、意味着走极端。

心理学家曾经做过一个关于狗与心理学的实验。在这个实验中,有一批狗在一个很简单的任务上都失败了。

实验中,有一个很大的笼子,底由铁皮做成。笼子中间有一个铁栅栏,把笼子分为两半。把狗放进笼子的一边,在笼子底上通电,狗受到电击会感觉到剧烈的刺痛。一些狗受到电击后,会很快地跳到笼子的另外一边去,从而躲避了电击。在另一边受到电击时,这些狗又会很轻松地跳回来,到没有通电的一边去。这个实验是很简单的,随着通电的部位变化,狗就在这个箱子中间穿梭跳动以躲避电击。

因此这个箱子也被形象地称为“穿梭箱”。但是,有另外一批同样的狗,它们在穿梭箱中受到电击时,不做任何跳跃和挣扎的动作,只会浑身发抖,低声哀鸣。为什么这些狗会表现出这种任人宰割的惨象呢?

原来,心理学家在把这些狗装进穿梭箱前,对它们进行了如下的操作:把这些狗拴在一个铁柱子上,时不时地用电刺激他们,狗受到电击后会挣扎、跳跃、咆哮,但是无论它们怎么挣扎,都摆脱不了电击的折磨,经过几天数十次的电击和无效的挣扎后,这些狗都放弃了努力,在受到电击时,只是趴在地上,瑟瑟发抖,低声哀鸣,再也不挣扎了。这时,再把这些狗放进穿梭箱中,对这种轻轻一跃就能摆脱的电击刺痛,它们也认了。

这虽然是一个有趣的心理实验,实验的对象是狗,但是如果我们这样设想,把这个笼子比做人们生活、工作的环境,把那只狗比做自己。在受到外界种种“刺激时”,人们又会做出什么样的“条件反射”呢?可以准确地说,会产生两种不同的反应。

1.只想着改变环境,不想着改变自己

现实中,这是大多数人持有的一种心理特征。他们想做成一件事情,或是想成就一番事业,但是在面对各种外在变化时,却不善于改变自己,只善于遵守规矩做事,或是执著于改变一些无法改变的“潜规则”。

“我在这儿已经勤勤恳恳地工作了30年,”一位员工向老板抱怨道,“但你为什么一定要提拔许多比我少20年工作经验的人呢?”

“不对,”老板说:“你只有一年的经验,不可否认你做事努力,但是你没有任何长进,直到现在你仍在犯第一年刚做事时的错误。”

这是许多职场人士都惯有的一种心态。在他们眼中“执著就是一生只干一件事”,“执著就是屡败屡战”,但他们却很少去思考:一生如何做好一件事?同样的错误与失败为什么屡禁不止?

要知道,效率不是忙出来的,执著也不是简单地坚持。

2.不能改变环境,就改变自己

改变总是要付出代价的。除非你什么都不做,否则就不可避免地会出现错误。这不应成为一个人固步自封、维持现状的理由。错误对一个人造成的损失往往不在错误本身,而在于犯错人的态度。

“我们浪费了太多的时间,”一位年轻的助手对爱迪生说:“我们已经试了2万次了,仍然没找到可以做白炽灯丝的物质!”

“不!”爱迪生回答说,“我们的工作已经有了重大的进展。至少我们已知道有2万种不能当白炽灯丝的东西。”

这种精神使得爱迪生终于找到了钨丝,发明了电灯,改变了历史。的确,许多材料不能做灯丝,这是无法更改的事实,对于一个不思变通的人,每一次这种材料的发现都意味着一种失败。恰恰相反的是,如果变换一种方式看问题,那也是一种发现、一种成功。

执著就需要这种变通的意识与精神。在一个人的人生与事业成长过程中,各种外在变化无时无刻都存在,与此同时,如果你不能做到内在的变通,而一贯坚持你的观点、思维方式、做事风格等,那么,你只能面对两种命运:除了失败,还是失败。

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