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保持自然本色（第1页）

保持自然本色

人应该以他本来的面貌生活，不以物喜，不以己悲，不因为获得荣誉就忘乎所以，也不因为得不到荣誉就怨天尤人。

围棋中有一术语：平常心。所谓平常心，指的是无论面对什么样的比赛，都应该以平日下棋的心情对待之，这样就能下好。反之，过于兴奋，高度紧张，把一盘棋看得过重，以至于心理失衡，结果总是事与愿违，该赢的棋，也会下输。

棋理与人生的道理是相通的。面对荣誉，我们也应该保持一颗“平常心”。用平常心包装自己的形象，显得不卑不亢，是最适于自己生存的。

山西“山药蛋派”作家赵树理的《老杨同志》塑造了一个平易近人，深入实际了解群众，与群众同甘共苦，敢于同恶势力做斗争的区干部老杨的形象。老杨在农民心中可算作是一个“大官”，他之所以能受到欢迎，就是缘于他那颗融于群众一体的“平常心”。

我们也曾耳闻目睹过一些令人敬佩的大名人，其对名利之淡泊，有时要比平常人还具有平常心。学贯中西、闻名四海的大学者钱钟书，从来都是拒绝报刊电台等新闻媒介的采访。一位外国记者到中国来想拜访他，钱钟书拒绝说：“你知道有只鸡蛋好吃就行了。何必非要见一见那只下蛋的鸡呢?”

不以名累，宠辱不惊，安之若素，永远保持着常人的本色，这是一类名人的活法，是他们对待名利和荣誉的一种态度。

以一种“平常心”看待名利和荣誉，对于一切，你都可能会很坦然。有名有利，你是你，无名无利，你还是你。始终保持朴素纯洁的做人的本色，实实在在真真切切从从容容走你的人生之路，这该是多么轻松惬意!

保持平常心是一种人生境界。它不是消极地让人不思进取，无所作为，不是宣言万物皆空劝人遁世，而是希望我们对生命意义的把握进入一种更高的哲学层次。拥有“平常心”，便能充分调动发挥生命的潜质，使生命更加灿烂地放射出原有的光华。

保持“平常心”，是自信的表现，也是训练和培养的结果。不仅对名对利，假如人生的各个方面，我们都能培养出这种素质，那我们将受益无穷。

以一种平常心看待生活，你就能保持自己的自然本色。有一个女孩，她想成为一位歌唱家，可是她的脸长得并不好看。她的嘴很大，牙齿很暴露，每一次公开演唱的时候——在新泽西州的一家夜总会里——她一直想把上嘴唇拉下来盖住她的牙齿。她想要表演得“很美”，结果呢?她使自己大出洋相，注定了失败的命运。

可是，在那家夜总会听这个女孩子唱歌的一个人，认为她很有天赋。“我跟你说，”他很直率地说，“我一直在看你的表演，我知道你想掩藏的是什么，你觉得你的牙齿很难看。”这个女孩子非常的窘，可是那个男士继续说道：“这是怎么回事?难道说长，了暴牙就罪大恶极吗?不要想去遮掩，张开你的嘴，观众看到你不在乎的话，他们就会喜欢你。再说，”他很犀利地说，“那些你想遮起来的牙齿，说不定还会带给你好运呢。”

凯丝·达莉接受了他的忠告，没有再去注意牙齿。从那时候开始，她只想到她的观众，她张大了嘴巴，热情而高兴地唱着，从此她成为电影界和广播界的一流红星。其他的喜剧演员现在都还希望能学她的样子呢。

你在这个世界上是个新东西，应该为这一点而庆幸，应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来，所有的艺术都带着一些自传体：你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论好坏，你都得自己创造一个自己的小花园；不论好坏，你都得在生命的交响乐中，演奏你自己的小乐器。

禅偈语说：“岩松无心，风来而吟”，意思是说山岩上的松树不是有意摆出一副姿态来显示自己傲然独立的品质的，它静静地挺立在山岩上，当山风吹来的时候，松树枝叶呼应，在展现出自己的风采和风韵，风一停，它又恢复原来的自然姿态。做人也是一样，名利荣誉都不是你内在的东西，是风吹来的，你应该以你本来的自然本色生活，就会摆脱一切烦恼，享受生活的快乐。