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后记和阿殿3（第2页）

第一层【困惑】：为什么？为什么你能做到这个地位，为什么你能不靠别人就获得成功？

（戚令珍是女性，颠覆了元珺炆以往的认知，颠覆了她脑中“女性不独立”、“只有男性才能居庙堂之高”的概念）

第二层【质疑】：怎么能？你怎么能做到这个地位呢，这可是男人们叱咤风云的地方啊。

（她仿佛钻进了男人的躯壳审判戚令珍的“离经叛道”，先替男人发出气愤的质问）

第三层【恼怒】：凭什么！凭什么同为女人你可以逆天改命，凭什么你拥有那么光明的未来，我却只能用登不上台面的方式活得狼狈恶心！

第四层【否定】：不可能。你走不了多远。我就是要告诉你，你这样活是错的，只有我才是对的，只有我才能笑到最后。

她要通过打压甚至毁灭诸如戚令珍、裴熙竹等等美好的女性，从而建立自我认同。

这就是元珺炆这个角色最可恨、最可悲之处。

她从不知，自己真正的泥淖是不敢做“自己”。直至听窈窈“一针见血”，终于陷入沉思。

“我不叫元珺炆。我叫，尔朱姚瑛。”其中饱含了多少深意，也许只有姚瑛自己知道。

元珺炆对窈窈的态度也很值得琢磨，似乎有种微妙的感情在。

忘了在哪儿看到，好像是变态心理学里有个分析，说杀人犯会对被自己灭门但自身幸存的孩子产生一种扭曲的情感，因为这孩子在自己的屠刀下存活了，杀人犯就自认为赋予了她“新生”，从而将其视为自己的“作品”病态珍视。这或许是一部分原因。

此外，窈窈虽然外表不显，内里其实继承了母亲的内核，恰恰是元珺炆死不承认的最喜欢的内核。

为什么能认出一个仅十年前见过两面、变化颇多的孩子？

是她母亲的模样从未在你脑海里消退吧。

你有没有，透过这孩子的眼神，追忆她的母亲？

当这孩子赞颂菟丝韧而阴狠，直言生存不分高低贵贱、生存本身就是意义，触动你心坎。

你有没有哪怕一瞬间，回想起当年绿荫下，戚令珍曾对你说——

“只管昂首直前罢。你的天地，远该比这方寸一隅宽广得多。”

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创作阿殿，我是壮着胆子采用“非线性叙事”的。不是正叙，是三条时间线交错：1。现实（熹平五年到六年）2。过去（永煴十年到十一年）3。过去的过去（兴明十五年到十七年）。其中每段的叙述视角，我都是根据故事的可读性来调整，选取的最优解。

开篇是1，女主视角引入，切男主视角“蒙太奇”展现2，交叉着推进1，想以此引起读者对真相和雍羽秘密的好奇；再由窈窈视角回忆3，从3到2再到1，正叙窈窈的完整故事线。可以说“飘羽天涯无归”之前的所有文字都是在为之后做铺垫。

不知道大家是否有发现，就算是同一件事，从不同的视角出发，记忆点、故事细节和人物情感等都会不一样。前后文确实不是一种写法哈哈。比如小裴视角叙事，叙述方式会偏深沉稳重，像他本人一样少年老成，沾了点青春疼痛文艺范，而窈窈视角的文字则会更跳脱，更有种潜在的焦虑、精神紧绷，小黎视角的措辞除了破碎的美感，还蒙着一层黯淡的衰竭疲惫。

一开始定下的书名不是殿前欢。我想起个与众不同独此一份的名字。

把拟定的书名发给了我编辑，她回复了我一长串“红红火火恍恍惚惚”。

咳咳（^～^;）ゞ被我编嘲笑后，就满脸通红地收回了那个想法咯。

说来感慨。起初我只是做了那个梦，想写个王妃和将軍**的“背德文学”。

可当世界观一点点建立起来，当每个角色在我心中生长出血肉，当我发现自己无意中设置的起承转合竟然都能相对应上，当像妈妈们这样无数鲜活的女性跃然脑中，我才明白，比起“坏女人”撩拨“纯情小狗”狠狠“虐”他，我更想讲述的，是窈窈的信念坚定，窈窈的永不放弃，窈窈的触底反弹、一身韧劲儿；是小裴的此情不渝、忠贞赤诚，小黎的怀璧其罪、挣扎求生；是妈妈敢做“衔石填海”第一人，是妈妈就义前说“既然前无古人，那我就要做这丰碑上的第一笔刻痕”、“下辈子我还是要做女人。女人生来强劲”；是白芍自己淋过雨所以也要给别的孩子撑伞，临死前还惦念“保护孩子”；是昙璿组的“奋楫者不惧，朝发而暮至”……

阿殿是古言，言情小说，我确实给了她这个定位。上面那段话不是说在我心里裴窈美好的爱情就不重要了，而是除了爱情我还有很多想讲述的东西。至于为什么打从心底里想讲好女性故事却还离不开谈“爱”——我的想法是，爱很美好啊，我才不要剥夺我笔下女主“爱”与“被爱”的权利，谁规定内核稳定强大就必须要断情绝爱了，拜托，人是离不开亲情友情爱情的，真情实意的感情向来是我想歌颂的。摒除爱的联结去谈人类，很扯耶~

窈窈和小黎还有昙璿组等人对“弄人的造化”的反抗，是这本书的支点。女主是唯一核心。女主线又与男二线密不可分，所以小黎作为男二可能戏份很重几乎压过男主小裴，但这不重要，在我看来故事的可读性才最重要。最后我没写到男女主结婚，不是说他们之后就一直没名没份过日子了，我只是不想把那种传统意义上的大团圆当结尾——既然想展现他俩的爱之深，那这个已经实现了，该写的点都写了，我们裴窈不需要用俗套的结婚生子来证明其感情深厚。

他们就是最天造地设的一对。