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第二篇 以德服人人品重于一切1（第3页）

1，不要狂，容易受伤——心态要谦卑。

年少轻狂是年轻人的一定毛病，其实，如果有涵养的生存更可以体现一个人的涵养，进而打动别人，实现做人手腕的提升。

教皇克雷芒十四世当选之后，各国使节纷纷向他鞠躬表示祝贺，教皇同样鞠躬以答谢他们的好意。这时，身边负责仪式典礼的主教提醒他：“您不必还礼。”“哦，请原谅，”克雷芒回答道，“我做教皇的时间还不够长，还没有把应有的礼节都遗忘干净。”

3，尊重别人。

良好的教养往往能够体现对别人的尊重，进而赢得他人的认可，实现做人的提升。

黑人领袖弗雷德·道格拉斯对林肯有这样的评价：“美国这么多大人物，林肯是第一个肯和我开诚布公地进行自由交谈的人。每次和我谈话，都让我忘了我们之间还有肤色上的差异。”

4，观念上不要单纯的看待教养。

教养不单单是一种道义。教养本身又是一笔财富。文明的举止足可以替代金钱的作用，有了它就像有了通行证一样，可以畅通无阻。所有的大门都向他们敞开，他们即使身无分文，也随时随地会受到人们热情周到的接待。

良好的行为举止可以成为年轻人的财富。巴尔迪摩托车罗斯·魏纳斯先生凭借自己的周到礼貌为自己赢得了商业上的成功。事情是这样的：魏纳斯先生原先开了一规模不大的工厂，在城里只能算是末流。一天，来了几位客人向他打听生产的情况，他表现得非常热心，有问必答，赢得了客人的好感。原来，这几位客人是俄罗斯人，受沙皇的委派来这里谈生意。他们走访了几家大工厂，但都受到了冷遇，只有魏纳斯的工厂是个例外，后来，他们就邀请魏纳斯去俄国工厂。魏纳斯采纳了他们的建议，到了俄国以后，他一年就可以挣10万美元。

不为名誉和权力所累

世间有许多**：桂冠、金钱，但那都是身外之物，只有生命最美好，快乐最珍贵。

在很多人心目中，只有有了名誉和权力才等于实现了自身的价值。其实，人生的目的，不在于成名、成家与否，而在于面对现实，去努力而为之，去尽情享受生命，去细心体验生活的美好。

著名物理学家焦耳于1843年提出“机械能和热能相互转化，热只是一种形式”的新观点，打破了沿袭多年的热质说，促进了科学的进步。他前后用了近四十年的时间来测定热功当量，最后得到了热功当量值。

事实上，与焦耳同时代的迈尔是第一个发表能量转化和守恒定律的科学家。1848年，当迈尔等人不断地证明能量转化和守恒定律的正确性，终于使这一定律被人们承认的时候，名利欲望的膨胀驱使焦耳向迈尔发起了攻击。焦耳发表文章批评说，迈尔对于热功当量的计算是没有完成的，迈尔只是预见了在热和功之间存在着一定的数值比例关系，但没有证明这一关系，首先证明这一关系的应该是他。随着焦耳发起的这场争论的扩大化，一些不明真相的人也一哄而上，纷纷对迈尔进行了不负责任的错误指责。迈尔终于承受不住这一争论和批评带来的压力，特别是焦耳以自己测定热功当量的精确性来否定迈尔的科学发现权，使得迈尔陷入有口难辩的痛苦境地。这时，迈尔的两个孩子也因故先后夭折，内外交困中的迈尔跳楼自杀未遂，得了精神病。

焦耳为争夺名利而导致的失误，为人们所谴责。虽然迈尔被逼进了疯人院，但人们仍然将他的名字与焦耳并列在能量转化和守恒定律奠基者的行列。

努力追求名声、地位和荣誉是大势所趋、无可厚非的，但是如果为了争名夺利不择手段，那就无异于害人害己了。何况，争名夺利不但不会让人流芳千古，甚至可能会让人身败名裂。

人生在世，人人都想活得更好，总是在各种可能的条件下，选择那种能为自己带来较多幸福和满足的活法。有的人为了事业孜孜以求，奋力拼搏，那是一种矢志不渝的奋斗的快乐。人生还有另一种活法，那就是甘愿做个淡泊名利之人，粗茶淡饭，以冷眼洞察社会，静观人生百态，这样，也能品出生命的美好，享受到生活的快乐。

做人不要太执着于功名利禄的追逐。如果你的追逐只是为了名利，那么，就只会带来内心的空虚与疲倦。旷世巨作《飘》的作者玛格丽特·米契尔说过：“直到你失去了名誉以后，你才会知道这玩意儿有多累赘，才会知道真正的自由是什么。”盛名之下，是一颗活得很累的心，因为它只是在为别人而活着。我们常羡慕那些名人的风光，可我们是否了解他们的苦衷？

世间有许多**：桂冠、金钱，但那都是身外之物，只有生命最美好，快乐最珍贵。我们要想活得潇洒自在，要想过得幸福快乐，就必须做到：学会淡泊名利享受、割断权与利的联系，无官不去抢，有官不去斗；位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好时光，这样就会感受到生活的快乐和惬意。否则，太看重权力地位，让一生的快乐都毁在争权夺利中，那就太不值得了。

有的人既不求升官，也不求发财，每天上班安分守己做好本职工作，下班按时回家，每个月领着不多不少的一份工资，晚上陪爱人在家里看看电视，周末带孩子逛逛公园，年轻的时候打打篮球，年纪大点练练太极拳，不生气，不上火，知足常乐。这样的人生可能看起来有些“平庸”，但其中的那份“闲适”给人带来的满足，也是那些整日奔波劳累、费心劳神、追求功名利禄之人所体会不到的。所以，国王会羡慕在路边晒太阳的农夫，因为农夫有着国王永远不会有的安全感，而想要有农夫那样的安全感，就不能有国王的权势。

就一般情况而言，你多一份功名利禄，就会少得一份轻松悠闲。而一切名利，都会像过眼烟云，终究会逝去。人生最重要的，还是一个温馨的家和脚下一片坚实的土地。

性格决定命运

一个人有一个人的性格，所以每个人的命运都不尽相同。一个人的性格并不是一成不变的，是可以通过后天的锻炼而改变的。若想收获好命运，先要拥有好性格。

人们常说“性格决定命运”，这句话是有一定道理的。因为性格是最能体现个体差异的一个特质。我国心理学家把性格定义为：在现实中一个人稳定的态度和习惯化的行为方式所表现出的个性心理特征。通俗地说，性格表现在“怎样做”，反映了人的行为方式。

美国学者特尔曼从1928年起对1500名0-7岁的天才儿童进行了长期跟踪研究。对其成年之后，最有成就的20%和没有什么成就的20%进行分析比较，结果发现，他们成年后之所以产生明显差异，主要原因就是前者有良好的性格，强烈的进取精神和顽强的毅力，而后者甚为缺乏。人在成长的过程中，养成良好的行为习惯和培养优秀品质是至关重要的。有了良好的行为习惯和优秀品质，就能够形成良好的性格。良好的性格就是乐观向上，心态积极，不惧磨难。具备良好的性格就能够适应各种环境，健康成长。

在人群中，人们的性格事实上是不一样的。有的让人感到和谐，如谦虚、自信、热情大方、诚实、无私、勤劳、细心等；有的让人觉得不舒服，如狂妄、自私、虚伪、懒惰。归根结底，性格的类型是由各种性格特征的独特而有机的结合造成的。这种结合，可称为性格结构。性格类型的划分，标准各异，因而分法不一。

瑞士心理学家荣格的“内倾型”和“外倾型”的性格理论较为著名。荣格认为，性格内倾的人，很少向别人显露自己的喜怒哀乐。他们在情感方面经常自我满足，珍视自己内心的体验；在他人面前容易害羞，说话慌张，不愿在大庭广众面前出头露面，做事深思熟虑，但缺乏实际行动，常有困惑、忧虑、郁郁不乐之感。性格外倾的人，心理活动倾向外部，经常对外部事物表示关心和感兴趣。这些人性情开朗活泼，善于交际，但他们不愿苦思冥想，而要依靠他人或活动来满足个人情绪的需要。同时他们善于在活动和群体交往中表达自己的情绪与情感；不晓得害羞，而且健谈、交朋友当面就熟，说话大胆、不考虑别人感情。他们自由奔放、当机立断并易发生轻率行为，动作快、不拘小节。荣格认为，内倾和外倾，其实不过是程序问题。一个人只是或多或少地属于内倾型或外倾型，并非整个都是内倾或外倾。内或外都是相对而言的。

性格受遗传因素的影响，更为重要的是，环境是性格发展形成的一个决定性因素。环境的作用主要是通过家庭、学校、社会活动圈子以及工作实践来发生效应的。

性格的成熟是相对的，绝对的成熟是不存在的。从人所处环境的变化不定来讲，性格也有一定变化，但是，除非较大刺激（比如失态、对自己重要的人发生意外、重大失败或挫折等），一个人的性格一旦形成也就基本稳定不变。

那么，怎样塑造良好的性格呢？塑造良好的性格有许多途径。

1．正确分析自己的性格特征

人贵有自知之明，对自己的性格特征进行科学的分析与评价，才能使自己不断地进行性格的学习与磨难，不断形成良好的性格。分析的过程，是一个深化自我认识的过程，是性格不断完善与发展的重要环节。

2．确立积极向上的人生观

人的性格归根到底还要受到世界观、人生观的制约与调节。年轻人有了坚定的人生目标与生活信念，性格就会自然受到熏陶，表现出乐观、坦**、自信等良好的性格特征。反之，如果失去了人生目标和生活的勇气，性格也会变得孤僻和古怪。

3．重视环境对性格的影响

群体生活具有一种类化的作用，对人的性格会有深刻的影响，因此在正确的指导思想感情，形成良好的群体风格，有助于人的良好性格的形成与发展，加速性格的强化与改造。所以说，群体是环境中的最重要的载体，需要刻意加强群体建设。

4．在实践中磨难性格

性格体现在行动中，也要通过实践、通过实际行动来塑造。实践应具有广泛性。学习实践、生产实践都可以磨难自己的性格。特别要注意在艰苦生活中，培养一种乐观向上的精神，培养不怕困难、勇于斗争的生活品格，从而适应社会的需要。