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第七章 曲水流觞的游戏（第2页）

“哦——”李世民脑袋朝后一扬，“听说杨广对他儿子齐王杨暕不信任，一直指使宦官监视。齐王举行酒宴，就说：‘他做成了什么事，那样快活?’齐王发闷时，又说：‘他必有别的念头，装模作样来掩饰。’父子之间疑虑重重，何况别人。”

“陛下圣明，说得切中肯綮，鞭辟入里。”

“萧后跟着他，只怕受尽了委屈，吃了不少苦头。”

萧瑀叹了一口气：“亡国之妇，还谈她作甚?”

“不。”李世民纠正说，“杨广荒**无道，亡国与她无干。”

萧瑀把萧皇后写的一篇《述志赋》抄录给李世民。李世民读到“虽沐浴于思光，内惭惶而累息”时，不禁拍案叫绝。他佩服萧后的见识和才华，更向往她的天生仪态和雍容大雅，于是在便殿召见了萧皇后和杨政道。杨政道年尚幼稚，畏畏缩缩，拜伏殿前索索抖抖，结结巴巴说不出话来。萧皇后见多识广，既不滞缓，又不忙乱，步态从容地走到御案跟前，毕恭毕敬地屈膝下拜道：

“臣妾萧氏叩见陛下，愿陛下万寿无疆!”

“爱卿平身!”李世民抬了抬手，接着又吩咐道：“赐座，赐茶!”

“谢主隆恩!”

萧后在御榻一侧坐了下来，礼节性地端了端茶杯，又放下了。李世民见她徐娘半老而丰韵犹存，鬟凤低垂，长眉秀眼，流露出一派风流劲儿，心头一跳，收回了目光。萧皇后斯斯文文地坐着，偶尔嚅动一下滋润而富有**力的红唇。那灵活传神的眼睛每一忽闪，微微上翘的睫毛跟着扑朔迷离地跳动一下。目光顾盼流转，勾人心魄。李世民心**神驰，如醉如痴，眼帘时而映出大杨妃优雅的仪态，时而又出现小杨妃秀逸的风姿，时而又把二者和萧后搅和在一起，时而三者又自行分开，争妍斗芳。虽然各有千秋，各具特色，可是从整体上比较，似乎都不如萧后典雅**。李世民像喝醉了酒一样两眼朦眬，视物昏花。须臾又觉得脸儿有点儿紧，喉咙有点干，舌头有点胀。也不知自己问了些什么，说了些什么。萧后不愧情场老手，处处挑逗却又引而不发：脸上泛起一层薄薄的略显羞臊的红晕，扭着腰肢，两手不住地绞弄着衣边，对答轻声细语，音调柔软而富有弹性。李世民乐得心里直痒痒，心旌摇曳，仿佛**漾在春水里。于是就近选在皇城旁边赐给她和杨政道一所宅院，让他们尽快居住下来。

一日不见如隔三秋。李世民直若吃了迷魂药一般，内心涌动着一种不可言喻的神秘情感，如火燃烧，缱绻缠绵，难以自禁。两天后，又召萧后入宫，一边品茶，一边谈诗论文。萧皇后不仅美靥如月，性情婉顺，而且知识广博，精通古今。

“你的《述志赋》可算寄托情怀的上乘之作，”李世民赞许道，“意境深邃，诱发遐思。‘恐修名之不立，将负累于先灵。’以及‘若临深而履薄，心战栗其如寒。夫居高而必危，虑处满而防溢’。仅仅数言，见识和才华便跃然纸上，深切反映出了居安思危的忧惧与深虑。”

“嗳，涂鸦之作，何足挂齿。”萧后含蓄地一笑，“陛下《七德舞》中的唱词：‘绝域降附天下平，八表无事悦圣情。’气势壮阔恢弘，一咏三叹，雄浑豪放，催人奋进，才是继往开来的匠心作品。”

“《杨广集》中的诗文，笔力遒劲，新颖别致，名言佳句随处可见。”

“可惜的是他言行不一，沉迷酒色，骄奢**逸，以致国破家亡。”

萧皇后眉尖微蹙，情绪俄而低沉下来。瞬息间，又很快恢复了彬彬有礼和落落大方的神情。李世民继续问了一些隋室的故事，又问及在突厥时的情形。萧后低声慢语一一应对。一阵沉默之后，她流着泪乞请道：

“臣妾屡遭变乱，流离失所。今日劫后余生，全仰赖陛下的恩赐了。欣逢盛世，又遇明君，实乃不幸中的大幸。苟活的人，别无所求，但愿死后能够葬到江都，得与故主杨广同穴，也就感激不尽了。”

她的言语婉转悦耳，样子忧郁可怜。李世民越发悯惜，不免温存抚慰了一番。萧皇后本是个感情丰富而多变的女人，心绪一变，很快对李世民产生了好感，触发了潜意识里不可言喻的依恋之情，今上体魄雄健，心地善良，善解人意，体贴入微，却又不失帝王的威仪与慈祥。碰上这样的伟男子，可算三生有幸。攀龙附凤，不会降低自己的身价，而且又可以享受欢娱快乐。于是使出浑身的解数，灵活转动杏子般的眼睛，频送秋波，露出了色迷迷的探视的目光。李世民也是个多情种子，况且又正值年富力强，兴头正旺。两个人你怜我爱，情投意合，用不着玩弄什么过门，也无须多费周折，在情感的交流中很快达成了默契，不知不觉地拥抱到了一起。

“睁开眼睛，看看我，大胆点儿，不要怕难为情。”

“我很痛快，也很惬意，你是不是也有同样的感觉?”

李世民兴奋得眼里放光，脸上带笑，嘴巴咭咭呱呱地说着。萧皇后心脏欢快地跳跃，脉搏都亢急起来，热血一股一股地往上涌。李世民乐得发颤，用一只手紧紧揽住萧后的腰肢，腾出一只手托起她浑圆的下巴，在她滋润的嘴唇上和额头上亲了亲。萧皇后睁了睁眼睛，脸颊泛起红晕，随后滚出了几滴泪珠儿。李世民愣了一下，愕然问道：

“我欺侮了你吗?你不愿意?”

“不，没有。”萧后回答说，“我很愿意，很乐意。”

“那你为什么哭?”

“太激动了，高兴得流泪。”

她把声音拖得那么长，嘴巴嘟得像朵花一样，使他不得不去亲它一下。相互亲吻相继而生，又合拍，又密集，宛然蜂鸟采花似的数也数不过来。情欲浑如火苗般扫射着她，温馨，炙热，又混合着无法比拟的开心与畅快。她紧贴着他，依附着他，酷如干渴了许久之后，喝到了甘凉的泉水。

大暑天气，炎风酷日，热浪阵阵令人窒息，李世民带着皇族和亲近大臣巡幸庆善宫避暑。

庆善宫在武功县境内，原名武功别馆，是李氏家族的旧宅之一。李世民就出生在这里。武德六年，别馆改称庆善宫。李世民即位以后。又大加整修，开辟成了一处避暑胜地。武功县地处关中盆地的西方，东距长安一百余里。庆善宫在武功县南十八里处，南临渭水，背依黄土台塬。渭水清澈，台塬呈阶梯状增高，岗岭相连，龙蟠灵壑，凤翥祥峦，霞晖搴堵，仙影沧浪。宫中殿阁亭榭掩映，间以逶迤的山石和曲折回转的游廊，分布错落有致，巧夺天工。山风卷着松涛，带着馥郁清冽的香气轻拂着衣衫，摩挲着人的肌肤。乐伎锦上添花的表演，多种弦管乐器合奏，或节奏舒缓，或清脆刚健，旋律优美赛若夜莺万啼千啭。轻歌曼舞酷似清风戏弄涟漪，又是那样的柔和流畅，使人无不感到赏心悦目，浑身舒展爽快。

在唐代，筵宴上的助兴活动除了歌舞，还时兴行酒令，如投壶、颠竹、撇兰、分茶、藏阄、猜枚及顶针续麻、拆白道字，等等。投壶与颠竹都是在酒席上用筹投壶赌输赢。撇兰又名“写兰”，即在纸上画一株兰草，根叶都与人数相等，在每一根上注明不同的钱数，其中一根不注钱数，然后用纸把根遮盖，每人选一叶署名，再揭开所盖的纸，照根上所注钱数付钱。分茶则是在泡茶充水时，掌握高低疾徐，用水沤成字画等物像，以博取众人的欣赏。顶针续麻和拆白道字是行酒令时的文字游戏，前者要求按字接续，后者则要把一个字拆成两个字或一句。宴会上的玩乐以宇文士及最拿手，不但点子多，而且颇有新鲜花样逗得李世民开心。

庆善宫还有一座别具一格的亭子，重檐攒尖顶，平面呈“凸”字形，东西突出的抱厦内，地面凿有一蜿蜒曲折的石槽。亭四周以石栏环绕，栏板上雕刻着姿态各异的竹子。它是依书圣王羲之《兰亭序》中所说的“修禊赏乐”的意思而建造的禊赏亭。

禊，也称做祓，是我国始于西周时代的一种流传很广的岁时风俗。每年三月的第一个巳日，人们纷纷来到水滨濯洗，洗去冬天的宿垢。商周先人重迷信，因此上巳洁濯又是一种消灾求福、招魂续魄的活动，叫做“祓禊”。祓即拂，楔者，洁也。位于中原的郑国，三月上巳日人们聚集在溱、洧两水之滨，手持兰草，招魂续魄，拂除不祥。对于男女青年来说，这一天自然又是谈情说爱的好机会。与祓楔同时或前后出现的还有一种习俗，就是“流觞”，即把酒杯放到水面随波流动，作为饮酒游戏。《荆楚岁时记》记载：“周公卜成洛邑，因流水以泛酒。”

汉代，把楔祓当做一种制度固定下来。上至帝王将相，下至平民百姓，都要参加，并且演变成了在水边举行的“灌濯以祓妖邪”的迷信活动。晋代，迷信色彩逐渐减少。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之宦游山阴（浙江绍兴市），和谢安、孙绰、孙统等四十一人在兰渚的兰亭修禊祓之礼。他们虽然也保留了一些盥手、蘸额、洗脚等迷信形式，但主要内容却是流觞饮酒、吟诗咏怀了。风流的季节，时髦的人物，美好的文章，神妙的书法，四位一体。特别是王羲之及其《兰亭序》，对后世文人影响颇大，以诗酒留连为主体的兰亭春禊活动形式盛传开来。

王羲之是我国古代最伟大的书法家，被尊称为书圣。他擅长真、行、草书，尤善行书。李世民最喜爱王羲之的书法，潜心临写，穷尽体致。他曾出御府金帛大量搜购王羲之的真迹及其他名家字画，甚至不择手段设计诈骗。辩才和尚据有王羲之的名帖《兰亭序》真迹，不愿出让这件稀世珍品。武德四年，李世民便指使肖翼到辩才和尚处骗取。他赚到手后，视为国宝，置于座侧，朝夕观览，心摹手追，形影不离，死后则随之殉葬。留传于世的《兰亭序》字帖，是由著名书法家欧阳询、赵模和褚遂良等临摹的作品。李世民爱书及人，亲自给《晋书》中的《王羲之传》撰写了传论。

修楔活动在唐代也正处于鼎盛时期。每年三月三日，长安郊外曲江的水滨，冠盖如云，士女潮涌，从达官显贵以至寻常百姓纷至沓来，赶此盛会。诗圣杜甫《丽人行》诗中的“三月三日天气新，长安水边多丽人”，生动地描述了姿态甜美、情意清远、品格贤淑的唐代佳人形象；同时把长安城东南龙池畔和曲江边熙熙攘攘的热闹情景，勾画得非常具体而逼真。